我们总结了常用的五个经幢图片样式,包含了当代尊胜陀罗尼经幢,以及南海观音禅院佛教经幢图片。以及上海唐经幢、五台山佛光寺经幢图片样式等,还有我们最新设计的经幢效果图和尺寸比例图纸。
唐代中期因为佛教的密宗传入,尊崇佛教的人开始将佛经抄写在丝织的幢幡上,但是由于幢幡的可保留度非常有限,所以慢慢的开始将佛经抄写在石柱上,以此能够保证佛经的留存时间,因为所抄注的经文大都为陀罗尼经,所以才把带有佛经的石柱叫做经幢。经幢留存至今,我们才能看到佛教的兴起与流传。
经幢一般由三部分来组成分别为:幢顶、幢身和基座。建筑在雕刻风格上非常的精致,以八角形的石柱雕刻为多,一般来说幢身为抄写的佛经,那么幢顶以及基座多为花卉、云雾或者佛像以此来表示出对于所抄写佛经的尊重。那么留存至今的比较经典的经幢又有哪些呢?
1、寺院经幢雕刻图片
下图是我们根据各种经典经幢图片,设计的适合现代寺院摆放的经幢雕刻图片:
1、五台山佛光寺经幢
五台山作为我国的佛教圣地,那么自然少不了经幢的存在,那么在佛光寺内有两座唐代所建立的经幢,分别建于不同的年代,但是基座都为八角形基座,幢身上均刻有陀罗尼经以及立幢人的姓名,并用狼角形的宝盖来做修饰。虽然每座经幢都有三四米的高度,但是做工上看来却是不失精致的。
2、河北赵州陀罗尼经幢
历史上赵州遗留下的建筑物对于现代人们的参考都有着重要的作用。像是赵州的经幢,是目前在我国石经幢遗留下来的最高的一座,约有18米,足足好几层楼高,足矣证明出古代在建筑上精湛的技艺。那么除了含有最高的经幢之外,在河北卢州有一座七层的经幢,在第七层上刻有8条巨龙,并且含有托球形幢顶,技艺之精湛在古代的雕刻艺术中鲜少能够见到。
3、上海松江唐经幢
目前为我国经济发展飞速的上海,也遗留了古代杰出的建筑物经幢。那么上海的这座唐经幢,幢身依旧为八面抄写的为陀罗尼经全文。在建筑风格上虽然高大美观,但是在众多经幢中却也独具特色。令这座唐经幢出彩的是它的传说,传说在这执行宫刑之人,信佛者能够造幢超度亡灵。
5、唐朝开元寺经幢雕刻图片
开元寺内的唐代经幢由于保存程度和历史价值的不同,对于开元寺内的唐代经幢,我们嘉祥县长城石雕厂在下面将着重介绍唐十六面尊胜陀罗尼经幢和尊胜陀罗尼与大悲咒合经幢。
1、唐十六面《尊胜陀罗尼经》经幢
十六面尊胜经幢位于开元寺山门的西北侧、毗卢殿的西南侧,经幢为砂岩质地,根据刘慧达先生《河北邢台地上文物调查记》所记,此经此经幢主要分为基座、幢身和幢顶三个部分,因有一部分被埋入地下,基座形状不甚清楚。地表以上部分通体高度为5.76 米,幢身和幢顶结构形制非常特殊与精美。“此经幢主幢身为十六面体,幢身高3.73 米,直径有0.94 米,十六角的每面宽0.19 米。
在幢身高2.78 米处,每隔一面雕出一个长方形凹槽,共八个,槽高16.5 厘米,宽12.5 厘米,推测原为嵌建木檐之用。槽上10 厘米有素带束腰,上承莲瓣一匝,莲上每面各刻一尖拱小佛龛,每个龛内雕有一尊坐佛,距小龛顶上31 厘米处,复以顶檐与宝盖结合而成的八角形幢顶,这种作法尚属少见。檐脊脊端各雕一小伏兽,姿态很生动,兽口街璎珞垂授,两兽中间的璎珞,又用丝结系起来,作成十六垂,使十六面幢身与八角形檐盖的结构更加协调。璎珞背后用简洁的线条幔帐纹衬托。宝盖底下浮雕缠枝花纹,飞仙、狮兽等腾舞其间,是全幢雕刻精华所在。檐上置浮雕相轮柱,柱上设带有弧楞之八角盘,其上又有刹基座和由双重仰莲构成的复钵,钵上设宝珠”。
经幢主幢身多为六面体、八面体,也有少部分为圆柱体,不过像邢台开元寺内的十六面体经幢在全国也就仅此一例,通过刘慧达先生的记载,我们可以清晰的了解到此经幢的艺术魅力,它的造型雕刻如此奇特优美,工艺如此精湛辉煌,更是体现出此经幢的重要价值。
除了上面提到的几座经幢之外,还有无锡惠山唐宋经幢、浙江海宁安国寺经幢、湖南常德铁经幢等等。通过历史遗留下来的各个经幢都体现出了古代人们的智慧与文明,在文化急剧流失的现在需要我们用实际行动去保护这些闪烁着历史光辉的历史文物。
作者:欧阳广彬
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