我国人民的生死观,历来重视事生事死。生者与死者总要保持着一种不即不离的关系,墓地石碑豪华墓碑便是这种联系建立的桥梁,祭祀和上坟是实现这种联系的直接方式,沟通着此生世界与往生世界。坟墓石碑作为生死观和风水信仰的物化形态,首要意义是感恩,是生者祭奠死者的文化场,生者向死者持续表达敬意和感激,并向逝者祈求庇佑。因而,在很多人观念中,坟墓是神圣的,坟墓的塑造,是生者为往生死者的敬意。
墓碑样式图片样式和价格
下图是修葺的丁氏祖坟墓碑。图二是制作的修葺的陈氏祖坟墓碑。图三是制作的廖氏祖坟墓碑。图四是我们长城石雕制作的的黄氏祖坟石碑。从图中我们可以看到,在筑墓石碑方面,不论是材料的使用、规模的大小,还是样式的设计等,一年一年,总有些变化。材料使用,由普遍采用黄土青砖到大量使用大理石或水泥。占地面积也越来越大。图一,龟背和砂手已长满了草,占地约20平米。而图四,黄氏祖坟墓碑的占地面积约120平米。造价也在日益提高,十多年前当时的丁氏祖坟墓地加上石碑造价约10000元,到2010年,黄氏祖坟的造价大概在五万元左右。新修或重修的坟墓多是沿袭旧俗,修在山地荒坡。少数修在门前屋后的旱地。形制样式上有所创新,但总体变化不大,均是位于靠山坡缓的地势处,顺势而建,似椅子形状的靠椅坟。
建生地铸造墓地
生地也叫生坟,即活人墓,在人还活着时就选好地址,把坟墓石碑等做好,不雕刻名字。近些年来,乡里有财力有身份的人,大都热衷于做生坟。据调查,目前整个大由乡,有二十五座生坟。生坟主人,均出自财力不错的家庭,或在家族中德高望重的人。
生坟建造的动机,一是因风水观念,生前就想知道自己死后长眠之地的风水格局,希望早一步预定下中意的风水宝地,深怕死后再寻风水宝地而不得。二为彰显自己的身份地位,和建造生祠的目的相似,造了生坟,不但表明生前就安排了生后事的圆满无忧,更彰显自己地位、身份、财力的优越。因此,生坟的造型不会草草了事,尽量气派豪华,才能体现造生坟的意义。
“关于死人和死亡的风俗也许是一切风俗中最持久的”。确实如此,因死亡而生的墓葬习俗怕是其中最经久不衰的风俗之一。墓葬风俗具有复杂的文化内涵,雕刻墓地豪华石碑墓碑它不但是纪念先祖的方法和手段,更是一定的宗教仪式、建筑艺术、地理常识,和伦理道德观的反映。
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