石灯也叫做石灯笼,园林石灯是从佛教石灯幢演化而来的,佛教石灯幢的起源是什么?最基础的一层在于弄明白佛教石灯幢在中国的缘起与流变史。石灯幢由石灯发展而来,与佛教的灯供养重视相结合,为使灯火慧炬长明,冀以普照世人,创造性地将石灯运用于建筑构件之中。早期石灯幢遗物完整件所存无几,结合文献大致可窥得唐及以前的石灯幢特征,后期随着佛教的普遍,信众与佛寺的增加,石灯幢也逐渐成为佛寺常见建筑小品,且形制纹饰逐渐繁复精美、寓意深入,然受限于保护等原因,目前存世的石灯幢完整件依旧屈指可数。
我们长城石雕通过不同时段佛教石灯幢造型纹饰特征的比较研究,反映特定时代背景下的审美趋向和宗教信仰,从侧面揭示佛教在中国的传播、融合进程,佛教文化与其他文化的相互影响,一般建筑对于佛教建筑的辐射作用等。
佛教石灯幢在自身发展演化的同时,也在不断进行横向文化输出,就今天所发现的石灯幢遗物来看,东亚地区的韩国与日本受影响体现得最为明显。管窥日韩现存的石灯幢遗物,可以看到浓重的中国石灯幢风格,是中国对东亚佛教文化圈其他国家宗教建筑的影响明证,在后期的演化过程中,两个国家的石灯也渐与本土文化相糅合,创造出新的产物。
除此之外,辨析石灯幢与石经幢,对于明晰两种不同建筑的特征与发展阶段,展开独立研究均有重要意义,以及为后期石灯幢在佛教寺院大殿前格局变化的研究提供参考。石灯幢除了对域外国家产生影响之外,也与其他宗教文化和非宗教文化相互渗透,呈现纵向世俗化的特点。最初的佛教石灯幢主要承担着供养功能,通过燃灯与诚心的祭拜祷告,祈求佛祖庇佑。某些石灯幢也刻经,具有消灾解难之用,兼具传承佛教文化的功能。
随着石灯幢的纵向世俗化发展,其功能也随着时代变迁逐渐改换,例如石灯幢出现在墓葬中、墓道上,则寄托了在世者对亡故者的祈福与超度。而石灯幢出现在宫廷、府衙等民居建筑中,行道两旁,则更突出其艺术观赏性与照明功能,给予路人光亮指引,晚近的石灯幢甚至不再赋予点燃的灯明,仅作为园林、民居等建筑中的装饰存在。考察佛教石灯幢的功能内涵,将其置于动态的时代发展轨迹中考虑,展现不同时间节点石灯幢所蕴含的文化因素,佛教与其他宗教文化的交融影响,佛教与非宗教文化的相互渗透,对于揭示其佛教文化与建筑艺术内涵等意义重大。
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