湖南石狮子摆放雕刻制作的民俗文化

随着现代化与城市文明的发展,传统文化的弱化成为民俗学者必须面对的挑战，中国诸多优秀的传统文化或已鲜有痕迹可寻，或“ 铁戟尘沙”有待挖掘，石狮子雕刻摆放是具有深厚文化传统根基的，在西方文化的冲击中，传统石狮子威海却有些顾此失彼，或可以说是无奈顾及自己本身所拥有的财产，传统的石狮子雕刻文化精髓随着一批批优秀传统文化的遗失或者即将遗失,对石狮子传统文化的关注以及挖掘成为社会科学者和石狮子制作厂家必须亟待肩挑的重任。

石狮子雕刻这一外来生物形象，传入中国后经过几千年的文化传承，成为中国文化元素的特有部分。对于石雕狮文化的传承，一些动态的，如跨越大江南北的“舞狮民俗”等，一些静态的如各地庙宇，各地大型公共机构门前庄严肃穆的石狮子时刻传递着千年文化的气息。这些或动或静的承载石狮子民俗的形态，给本文研究石狮子这一民俗提供了有力的素材，同时也反映出了狮民俗强有力的生命气息。随着时代的发展和社会的现代化,石狮子民俗的传承也经历了此起彼伏的发展轨迹，在狮文化的时代发展背景中探讨狮民俗的发展内涵从而来探讨民俗选择过程中的心理特征。

研究“石狮子”民俗，具有其现实意义。首先，我们长城石雕座为石狮子雕刻厂家通过文献查阅以及现实生活的观察，“石狮子”在中国除了生物意义上的生物特性以及本身的珍贵特征:随着人类经济科技的发展，对动物的保护日益成为一国经济生态可持续发展的必选之路，因此，现实意义上研究“石狮子”不仅仅从文化的因素进行对石狮子雕刻制作的研究，人与动物的关系研究也是本文研究“狮子”内涵的现实意义之一;其次，石狮子摆放民俗已经成为中国元素的组成部分，作为民俗学者，想要关注民俗发展动态以及每一种民俗的生命力,必须深入去了解这种民俗的特征,生命力以及发展的趋势。

石雕狮子图片

“石狮子摆放”这一民俗元素在中国的形成具有其独特的发展动力以及独特的生命力，然而，随着国家现代化的发展以及社会经济的飞速发展，“狮”民俗所表现的文化特征在现实生活中的表现形式却越来越单一,除了庄严肃穆的门前守卫以及仍受人们热爱的“舞狮”传统民俗活动，以“狮子”为纽带的“狮子”民俗越来越淡化，“狮”民俗的淡化现象是作为传统文化习俗普遍具有的发展特征，因此，我们石狮子厂家希冀通过这一研究去探讨传统习俗在社会发展过程中的作用与价值,从而能够在一定程度上影响群众对传统文化的重视;

最后,我们在在查阅文献的过程中发现，在中国对“石狮子”文化的研究，大多停留在某一具体或是阶段性的研究领域:目前在中国对狮子的研究，比较深入系统的研究学者主要是林移刚，他的《关于傣族狮崇拜性质的思考》、《汉族民俗中的狮子形象及其内涵》、《论中原狮崇拜的起源及演变》等不同程度上对中国狮文化的历史渊源有一定的研究和考究;尚永琪的《莲花上的狮子》对狮子文化从传入、发展以及各种民俗传说方面都做了全面的论述，但是作为一部著作，在保证充分性的同时，却缺少了必要的考究和思考，我们石狮子制作厂家研究在其基础上将更多的进行文化的思考做出一定的理论贡献;而其他学者，张志杰，宋岚等对狮子的研究仅仅停留在林移刚考究的基础之上，除了这些对守门石狮子比较深入的研究命题之外，我们石狮子雕刻厂家在寻找其他关于石狮子研究的文献中发现，对石狮子研究主要着重于形象美学研究，中国现存对狮子比较权威的研究大多集中于艺术领域，而以中国文化的视角，以民俗学者专业的角度系统理论的研究狮子的文献并不多见，相较于汪玢玲老师对《中国虎文化》十几年的潜心著述，“石狮子”这一重要的中国文化符号却鲜见学者呕心研究，因此笔者借本次研究，希望能从实践出发，结合各种文献，对“石狮子”这一文化做出自己的一点研究贡献。