石亭子和观景凉亭的园林地位是什么

一座合格且出色的园林，是需要有观景亭的，观景亭可以是石亭子、双层凉亭、水泥亭子的那个，只要保证美观、可以长久保存就可以。其他的园林景观可有可无，但绝不能没有观景凉亭，即“无园不亭，无亭不园”正是古代园林中观景亭子的重要地位的准确概括。

石亭子凉亭图片长城石雕

比如我国古代的三苏祠全园现有15个亭分布全园，是园中数量最多的建筑。而只有一百多平方米的残粒园中，作为园林建筑存在的，仅有一括苍亭，也正因为有此亭的存在，残粒园才成之为园。游览者通常在古典园林中能常见到的建筑形式有:厅、堂、楼、阁、榭、舫、亭、廊等种类。而在这些众多类型的园林建筑中，石亭子在其中占了极大的份额。在一些面积不大的园林园地建筑中，凉亭的建筑面积所占比例是相对较大的，例如三苏祠中的观景亭子，无论是数量还是建筑面积，园中的观景亭都占全园建筑面积的一半以上。在一些规模较小的园林建筑中，石亭子则显得更加重要，常常成为景观构成的主体物和园林艺术构图的中心，其精致灵活的建筑外观构成了整个景观的中心或重点景象。

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例:如位于广东惠州西湖的六如亭。该亭是苏轼为了祭奠爱妾王朝云之墓所修筑的纪念石亭子。凉亭的名称由来源于:朝云喜佛理，绍圣三年所诵《金刚经》，在经文中“如梦、幻，泡、影，如露亦如电”四句偈语而绝，故亭子名为“六如”。苏轼亲撰墓志铭记之，并题联:“不合时宜，惟有朝云能识我:独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。从此之后，源源不断来自参观的后人感念苏轼对于亡妻的深厚感情，亦写楹联于亭上:“从南海来时，经卷药炉，百尺江楼飞柳絮:自东坡去后，夜登仙塔，一亭湖月冷梅香”。到了清朝，廖鸿还为此亭赋诗一首:“天涯沦落孤亭在，本是浮生作是观。照尽凄清西湖月，水光尤为美人寒”。由此可见，亭的功能作用在题名、楹联、诗文、典故等方面，六如亭将这些元素完美地融为一体，苏轼与爱妻之间不朽的爱情传诵也通过亭子的记录情思功能而传诵千古，让人千秋敬仰。

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综上所述，亭子的确是*古代园林建造和园林文化中不可或缺的一种建筑形式。石凉亭更容易保存，时间约长越有价值，也就是古亭子价格比新亭子更保值，修建新的石亭子价格也不需要多少钱，只要做出神韵，就是好的亭子样式，这样的亭子图片也可以延续下去。通过我们长城石雕多年的制作经验、把石亭子图片样式归纳及研究，我们可以了解到亭在*古代园林建筑中有着十分重要的地位，我们对其进行深入的研究分析与总结，一定能够对当代的建筑创作提供参考与借鉴。