寺院山门门楼牌坊图片设计文化

佛教各宗派的思想观点对佛寺山门牌楼设计产生了深远的影响。禅宗“三解脱门”之说对佛寺山门的设计是影响重大的，尤其是唐代禅宗盛行后。当时佛寺受其影响在大门处多开三扇门，甚至佛寺大门有“三门”这一专属称号，现在佛寺山门的大门也多开三扇，可见其影响力。

寺院山门-佛教大门楼长城石雕

其他教派教义的思想，典型的如佛教的律宗，在山门的设计.上有反应其教义的设计。如江苏镇江隆昌寺的山门设计，其佛寺规模约为40M*70M，尺度较小，其山门采用单开间式的单门牌坊，门高而窄，建有八字影壁，门前两座石狮子，既呼应了佛寺的规模，同时应了隆昌寺律宗祖庭的名号，既律宗戒律严格，山门小使得僧人不得随意进出，避去了尘世烦扰。

长城石雕制作的寺院石大门石牌坊图片

山门牌坊门楼与其他门头的不同之处，还在于其在山门设计的细节中融入了佛教的元素。佛教典籍故事的彩绘、浮雕壁画是山门的重要装饰元素之一，在读书认字权利为少数人所有的社会时期，图像对其宗教的传播具有重要意义。例如嵩山法王寺山门牌坊门楼上就雕刻有精美的释迦摩尼生平故事。

福建山门效果图、广东山门石牌坊石牌坊图片

莲花、宝瓶、法器等纹饰常以浮雕的形式出现在山门中，或作为门窗洞口的装饰，或是雕刻在须弥座等部位。如法轮图案，在古印度，轮既是一种农具，也是一种兵器，佛教借用“轮”来比喻佛法无边，具有摧邪显正的作用，其既有装饰意义，也有震慑的宗教作用，因此在佛寺山门上拥有较高的出镜率。其他还有佛教八宝也经常出现在门楼牌坊上，如哈尔滨极乐寺的山门门楼上雕刻有佛教八宝，佛教八宝也经常出现在影壁上，如成都昭觉寺山门前影壁中心位置便有一法轮浮雕。“己”字是佛的三十二种大人相之一，这也是被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号。莲花浮雕的窗棂或装饰也被应用于山门设计中，如广东灵山寺山门的由额垫板就雕刻有莲花浮雕。

山门石牌坊图片长城石雕

普陀山山门牌坊图片

二、寺院山门石牌坊门楼图案设计还受其他文化影响因素

佛寺作为佛教这一宗教文化的载体，在各个层面都深受社会文化因素的影响从佛寺的选址，到不同时期的生活习俗、建筑流行风格等等因素，对佛寺建筑都会产生或多或少的影响，这些影响结果也直接反应在不同的山门牌坊建筑上。舍宅为寺是历史中佛寺的一大来源，佛寺与民居早就结下了不解的渊源。因此佛寺山门牌坊门楼的建筑风格不仅受官式建筑影响巨大，民居建筑对其影响亦很深远（如下图分别是广东寺院门楼牌坊和辽宁寺院石门楼图片样式）。同时佛寺并不仅仅是佛的容身之处，僧人也是佛寺的使用者，僧人生活于其中，佛寺与住宅的功能有了重叠的部分，设计建设者和使用者难免会将当地的生活习惯带入佛寺，因此各地的佛寺，或多或少都会融入一些当地民居的风格。

佛教山门门楼牌坊的设计制作除了样式和雕刻图案，还要注意意境的营造“意境虽然是*古代建筑和美学的核心范畴,但它并没有随着*古代史的终结而终结,而是一直延续到了现在各种建筑上,且在门楼牌坊设计制作上保持着愈来愈旺盛的生命力。

作者：欧阳广彬

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