祠堂大门牌楼的意义_家祠石牌楼制作的内涵

祠堂，是我们祭拜祖先所在地，也是有一个家族中重要的建筑区域。从古时候保留的祠堂来看，建筑的设计本身讲究，在祠堂的入口处通常也都会有一座门楼，与整个祠堂建筑相得益彰。祠堂大门牌楼意义非凡，与祠堂文化一脉相承，在我国历史上，在如今都有重要价值，一起来看看祠堂门楼、石牌楼的那些事，了解其背后的故事吧。

一、祠堂石牌楼寄托了家族的情思

祠堂大门牌楼意义在于已经不再是简单的一座门楼牌坊建筑，而是深刻地融入了一个家族的情思。*人在骨子里是注重血脉之情，对血缘非常看重，古时候也形成了以家族为代表的集体，相互联结、相互依靠，传承家族的血脉和家族文化。祠堂是作为家族祭拜祖先所在地，也是让一个家族能够凝聚所在，是寄托了对祖先的情思，也是对家族的情思。祠堂牌楼作为祠堂的标志性建筑，其实也就是融入了这样一种情感，是整个祠堂不可分割。

二、祠堂石牌楼彰显了家族的历史

牌楼其实在古代很多时候就是用于彰显功绩，祠堂牌坊也同样有这样的作用。从祠堂大门牌楼意义来看，在牌楼的修建记录中就有记录，祠堂其实也是有彰显先人的高尚品德和丰功伟绩的作用。牌楼恰恰就是成为了这样的见证，能够让子孙后代保持对先人的崇敬，从中就可以了解自己的家族历史，也可以了解自己家族的辉煌时光，自然是能够保持这样一种归属，自觉传承文化和精神，让自己的家族能够发扬光大。

广东祠堂大门、家族宗祠麻石牌坊

三、祠堂石牌楼展现了传统建筑之美

不得不牌楼的雕刻建造也是很好地展现了我们建筑之美，从祠堂牌楼的雕刻来看，其中有很多讲究，无论是从形式来看还是从上面的精致雕刻图案来看，都很好地传承了*出啊同雕刻工艺手法，有着深厚的文化底蕴。如今我们去祠堂，看到这样一座座牌楼，其实也就是与历史碰面，去解读上面的历史故事，感受我们的文化魅力。

在祠堂大门口修建石牌坊

四、祠堂石牌坊制作建造的缘由浅析

纵观祠堂牌坊制作，发现一个规律:现存的古代石牌坊虽然基本建于清中、晚期比较多，但祠堂大多为明或明以前兴建。究其原因，笔者以为如下:石牌坊较早就被打上政治性的标号，是封建统治阶级为树立良好礼仪风尚、稳定社会秩序而推崇的物质载体之一，它标榜丰功伟绩、颂扬忠孝节烈，表彰忠义神勇，汉高祖在石牌坊下祭天，宋太祖在石牌坊下祭祀孔圣....明嘉靖以前，祠堂大门石牌楼的兴建都是件极为不容易的事，何况极具旌表功能的牌坊。到清代，清政府为笼络汉人的民心、稳定社会秩序，同时对汉民加强传统精神禁锢，故对石牌坊的申报与兴建放宽了要求。而这些明代或以前修建的祠堂前院开阔，两侧无廊，且进深长，所以在清代祠堂进行维修时就有足够的空间增建石牌坊。

祠堂大门口的石牌坊

需要补充说明的是，虽然现存祠堂中石牌坊基本为清代所建造，但这并不说明明代兴建或维修的祠堂就没有石牌坊。如佛山鹤园冼桂奇在明嘉靖29年修建大宗祠。遂于正月吉日“兴工起盖寝室头门二座六间，匾曰‘敦本堂’，门帖曰‘春祀秋尝’”，并于大门前起盖大石牌坊，周以石栏，匾曰“洗氏家庙”。由此可知，该祠在明代始建之初就已建石牌坊。番禺沙湾西村“绎思堂”，根据民国《番禺县续志》中族人王渐逵与湛若水的对话可知，也有牌坊，且位于祠堂之前。现存实例则有中山城郊郑氏大宗祠，该祠明天启4年(1624)始建，明崇祯9年(1636)在祠前建“浦江世泽”石牌坊，现该祠前堂已改建、中堂已毁，但明代建造的四柱三间三楼石牌坊依然保留完整。从现存实例或资料来看，明代建造的石牌坊多位于祠堂前面，清代以后所建牌坊则大多在祠堂里面了，个中原因有待进一步探究。