事死事生:*墓碑的雕刻艺术在西方艺术家的眼里,*的石碑、墓碑雕刻就是一尊雕塑,或抽象或具象。但在国人的心中,墓碑雕刻工艺、石碑图片样式传达的艺术信息比较复杂。但有一点可以肯定,它的存在离不开刻工和雕刻工具,并具备雕塑的特征,面面观或正面观。墓碑从本质上隶属于雕刻工艺一类其镌刻程序和技法选用,并无与众不同之处。但出于对墓碑的整体探讨,其刻工、选材、镌刻程序和雕刻技法等有必要一并加以叙述。我们石碑雕刻厂家有赖于雕刻艺术的研究成果,并围绕着墓碑图片雕刻样式的实物特质,解析与墓碑有关的雕刻工艺和雕刻艺术和墓碑价格是怎么制定的。
墓碑的刻工、选材、雕刻图案的选择
一、墓碑的刻工
石碑、墓碑艺术的实现靠的是刻工。在雕琢这些墓碑时,刻工们一手执刀或凿,一手握锤,或站立,或弓腰,或蹲踞,十分艰辛。只可惜大多墓碑未刻刻工的名字,作为默默工作的创造者,我们出于对石碑厂家雕刻艺人的尊重,有必要将有限的资料介绍一下。
历史上很多墓碑的镌刻水平非常高,都是刻工技艺高超的见证。东汉《武梁碑》就直接赞扬了工匠卫改的雕刻技法,“ 良匠卫改雕文刻画,罗列成行,摅骋技巧,委蛇有章””。汉代撰书碑刻虽无署名的体例,但为数不多的刻工署名应受到了“物勒工名”制度的影响。《礼记.月令》日:“物勒工名,以考其诚。功有不当,当行其罪,以穷其情。”疏:“每物之上,刻勒所造工匠之名于后,以考其诚信与不,若其用材精美而器不坚固,则功有不当,必行其罪罚,以穷其诈伪之情。”②“物勒工名”一方面是便于有司考核工匠技艺、态度以及绩效,据此进行奖惩,另一方面也表示工匠对工作的负责和自信。如《武氏石阙》石工孟孚李、弟卯,《樊敏碑》 石工刘盛、息操书,《孔聃碑》治石师同县朱适、朱祖,《绥民校尉熊君碑》碑师春陵程福等等。这些有署名刻工的石碑,其刻造质量都是相当好的。
二、石碑墓碑的石材选择
古代的石碑大多是青石制作,现代的墓碑有普通青石和花岗岩石碑、大理石石碑、汉白玉石碑、绿色青石石碑。墓碑的价格主要和雕刻工艺还有石材有关系,在同样的雕刻工艺,普通青石墓碑便宜,花岗岩石碑价格大众化,绿色青石或者黑色大理石墓碑价格贵一点,属于高档石碑,最豪华的就是汉白玉墓碑,汉白玉墓碑最好看,价格也比较高。
三、墓碑石碑雕刻图案一般都有什么
豪华一点的有龟驼碑,下面是龙龟,碑头是盘龙雕刻,简单一点的有浅浮雕龙头碑,龙凤石碑,其他吉祥图案石碑图案。
石碑上的宝珠浮雕
我国大部分石碑、墓碑还是龙头碑多一些,在两条龙中间是一个宝珠浮雕,宝珠在碑首上的位置,但它的大小和纹饰在不同时期也有变化,不过在什么时候都是重要的雕刻部分。
如西安碑林所藏的孟显达碑(隋开皇二十年), 宝珠较小,雕刻经变、线条勾勒,且带有莲花宝座;之后,宝珠雕刻的凸显立体感,龙爪与宝珠距离比较近遮盖住一小块宝珠, 背光火焰增多,且火焰的形式逐渐丰富起来;宝珠逐渐变大,由于位置上移,火焰全部包围宝珠,龙爪与宝珠之间有一定距离,接触不到宝珠多带莲花宝座,比孟显达碑的莲花宝座大而精美,细节刻画突出;宝珠再次变小,火焰宝珠纹逐渐衍变为阴阳鱼纹形宝珠,火焰纹消失,龙爪将宝珠紧紧的包围住。
发展到明清时期,宝珠、祥龙位置基本都有了固定的模式,现在我们石碑厂家制作的石碑雕刻图片样式,基本延续明清雕刻风格。
小结:石碑、墓碑雕刻样式在历史长河中、在各个时期中普遍具有的*深层的心理冲动和理念信仰。哲学家说“死亡的本质就是不可能再有任何可能性了。”然而死亡在墓碑雕刻、石碑雕刻上演化成了不灭的精神象征和庄严的祭奠,如一种凝固的记忆永恒地镶嵌在墓碑上。
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