圆形柱础石磉盘好看的样式和寓意-以山西王家大院石柱礅为例子

汉族建筑中有一种柱础（也叫作磉盘）构件，还有一个名称是叫做柱础石或者石柱礅，它是一种用来垫基的石头，主要的作用是用来支撑屋柱的，房屋只要是木架结构的，那就一定有它的存在。在古代的时候，汉族人民把石墩放在柱脚的下面，这样做的目的是要让柱脚不与地坪有直接的接触，，才能够很好的防止屋柱因为受潮而出现腐烂的现象，这样才能更好的起到支撑的作用。所以，在当时础石是被各种建筑重点使用的对象。

圆形宫灯石柱础石柱礅介绍

宫灯石柱礅它的主要作用是负荷、防潮、装饰。上图这个王家大院柱础石是用一块青石雕刻而成，高达５０厘米，整体为宫灯造型。图案共分六层：

第一层是鼓，荀子说：“鼓为天，钟似地”。它代表天，在最上面，所要表示的是“天圆地方”的寓意，充分展现了“天人合一”的宇宙观，是修建柱础主人的主要观点；第二层是锦缎，表示锦绣前程，代表着长辈们希望自己的子孙后代都能有光明的前途、满意合适的事业。

第三层为蝙蝠祥云，“蝠”音同＂“福”，表示福祥双至，主要运用透雕的手法，让图案直接陷到柱础里面去，再用浅浮雕的手法把祥云雕刻在柱础的*外面，起到装饰的效果。

第四层是草龙，这一层的雕饰手法为浅浮雕，起到镇宅辟邪的效果。

第五层是如意底座，也叫作须弥座，须弥座的另一种叫法为“须弥坛”或“金刚座”，它源自于印度，是一座用来安置佛和菩萨的台座。我国最早见到的须弥座为北魏的上下出涩、中间束腰的样式，经过长期的演变，逐渐变化成明清复杂华丽的造型。

第六层是回纹不断，希望子孙一直繁衍下去。

在整件石雕作品的每一个层面都包含了不同的文化，增加了不少的艺术内涵。不过，这样的石雕柱础石同时还为后人做研究提供了很多纷繁的内容。

上图的须弥座柱础：第一层为腹鼓；第二层为袱锦，其袱锦上的雕饰极其精彩，下垂处为如意状；第三层为深束腰，增加体感：第四层为覆莲，覆莲之下有草龙纹。圆鼓形柱础也是柱础样式之一，为清代早期的风格，它的造型较为笨拙、雕饰简约不奢华。在民间的南方，由于潮湿多雨的地理环境，经常采用较高的鼓状柱础。拐子龙鼓状柱础，在鼓腹部有四幅二龙捧寿图，两龙头相对，中间的“寿”字在圈内，整个图案近似方圆，鼓身在接近上下边缘处，有两排突起的排列整齐的圆铆作为装饰。“二龙捧寿”是采用同音或有特殊含义的图案与文字相结合做出的表达，利用龙身的拐子格延伸为“贵子”，意为多子多孙、儿孙满堂，“寿”以字的形式出现，表示家人福寿多，同为圆形，表示一生健康。