石塔三大类和佛塔的六大图片样式-长城石雕公司

“石塔”的分类及其结构特征，塔从地域文化上来讲主要有三大类：印度石塔、汉式石塔和藏式佛塔。这三类石塔地域分布范围不同，印度塔主要分布于南亚次大陆的印度全境和斯里兰卡、北部的尼泊尔和东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨和印度尼西亚等众多国家：汉式塔主要分布于*内地除西藏、云南的西双版纳和德宏等地之外的广大地区和朝鲜、日本和越南等国：而藏式塔除主要盛行于青藏高原的西藏地区之外，还流布于青海、四川、甘肃、宁夏、陕西、河北(及北京)等地区。元代以后，由于统治者的大力提倡，藏式塔也渗入了汉传佛教的广大地区，使得藏式塔在*大地上拔地而起。

　　一、印度石塔、汉式石塔和藏式佛塔区别

关于印度塔、汉式塔和藏式塔三者各自的建造形式及其演变的逻辑次序和文化意义，张法先生在《佛教艺术.佛塔》中给予了条理清晰的逻辑分析，兹不赘述。我们长城石雕公司主要讲解汉式石塔的审美文化意义，因为印度塔是汉式塔的本源，所以首先要给予较多关注，又因藏式塔也是*古塔的一部分，所以也略有涉及。

　　汉式塔是在印度塔传入的基础上，在*广大的地域中，传统伦理文化的滋养下创造出来的一-种具有*作风、*气派的佛塔建筑样式。它具有自己的民族特点、结构样式和审美特色，是世界佛塔建筑艺术中的- -种独特建筑类型。在*古代，塔的造型丰富多彩，从它们的外表造型和结构形式上来看，主要分为七类：楼阁式塔：这是能代表*文化特色的一种佛塔类型，所以其时间跨度最常、体形最为高大、保存数量最多。楼阁式塔的主要结构是由层层的楼阁和其顶端的塔利两部分组成，楼阁部分各层间距较大，并伴有门窗、柱子、斗拱、阑额、平座等木构件或砖石仿制的木构建筑构件。塔檐大都仿照木结构塔榆，有挑桃的棕枋、椽子、飞头、瓦垄等部分，早期塔檐平直、厚重，后期则逐渐上挑、轻盈。塔内有层层楼梯可以登临，并可在塔内伫立观望或走出塔身立于平座之上眺望。

　二、石塔、佛塔的六大图片样式　

*古塔世俗化功能的多样运用主要就从楼阁式塔体现出来。

1、密檐式佛塔

密檐式佛塔是由楼阁式塔发展演变而来，其体量也很高大。其与楼阁式塔的主要区别有两点：其一是第一层塔身高大，且上面满布具有宗教意味的浮雕和仿木结构的建筑构件：其二是第一层以上的塔棉紧密重叠，且内部是实心填充。密檐式佛塔这样做的是为了维持信徒对佛塔的崇拜，使其不具有楼阁式塔那样的世俗化功能。

2、亭阁式佛塔

亭阁式佛塔是*固有的建筑“亭”和印度察堵波两者结合而成，外表形如亭子，都是单层，体量较小，内部常设置带有佛像的佛龛。因结构简单，易于建造，通常在*被用于高僧的佛塔而大量建造。

3、花塔

花塔是因塔身的上半部装饰繁复，类同花束而得名，造型别致，其审美艺术性较为强烈，但建造数量不多。

4、过街佛塔

过街塔因修建于交通要道之上而得名，其结构下为可使人、车马通过的门洞，上为藏式塔形式，始建于元代。该塔是能适应信徒简约性礼拜的需要，是与*人的宗教信仰紧密相连。

5、金刚宝座佛塔

金刚宝座塔是因密教的盛行而建造的供奉金刚界五部主佛舍利的一种塔。其特征是下有一个雕刻有众多佛像的高大基座，上有五座佛塔，其中中间一座最为高大，四角各有一小塔，形成中心引领，四周围合的布局格式。明代以后开始流行。

6、喇嘛塔

喇嘛塔是藏式塔，是藏传佛教的一种佛塔类型。它的结构主要是下有须弥座承托，上有瓶状式的塔身，塔身之上是高大的塔刹，因此又称宝瓶式塔，又因塔身白色，又常称白塔。盛行于元明清。

*石塔、佛塔图片不管形式怎样，塔的基本结构大体相同，一般都由地宫、基座、塔身、塔刹四个部分组成。地宫是*石塔、佛塔的独特创造，是印度佛塔没有的部分。

三、石塔佛塔层数为什么是单数

　　佛塔的建造是出于*把死去的肉身入土为葬的墓葬文化的影响，里面除了埋藏舍利，还常有随葬物品，其建造样式也类同*的陵寝制度，有踏步慢道、平台隧道、前室、中室、后室和秘龛组成。塔基是位于地宫的地面之上用来承托塔身的部分，又是区分塔的主要类型的部分。*石塔、佛塔塔身的层数以一、三、五、七、九、十一、十三等奇数居多，二、四、六、八等偶数极为少见，这是受*的阴阳观所致。塔刹是位于塔身之上的部分，是梵文ksetra (刹多罗)的译文，具有国佛国的含义，因此，塔刹具有象征佛教的意义。塔刹从总体上来看是一座小的察堵波，包括刹座、刹身和刹顶三个部分。刹座一般由基座、覆莲、仰莲三分组成;刹身主要由刹杆、相轮和伞盖等组成，相轮的多少往往决定佛塔的等高低;刹顶主要由圆光、仰月、宝珠等组成。