农村好看坟墓图片_历代陵园墓碑石碑神兽风水-长城石雕公司

我国墓前立碑，可谓源远流长。早在春秋时期就出现了在寺庙前立碑以拴祭祀用牲的记载。战国时期又在冢墓前立墓碑作“引棺入穴”，此时的墓碑仅起引棺椁入穴的支架作用。而名副其实的墓碑则始于汉代，盛行于东汉。据《文心雕龙》记载:“后汉以来，碑碣云起。”不但将木碑改为石碑，而且碑形的雕造益加精致，出现了“螭首龙蚨”的造型。螭为古代传说中一种无角的龙，用在碑首起装饰作用，就是现在的龙头碑。

一、风水好的坟墓陵园依山就势而建

在我国魏、晋时代自然审美意识觉醒，以山水自然美为题材的文学和绘画艺术创作开始崭露头角，“山水以形媚道”，“融其神思”",“澄怀观道，卧以游之”",“思浩荡”等“山水方滋”的审美风尚表征着这一时期人们的艺术慧眼和对于自然美的独特见解。

东晋及南朝坟墓陵园墓碑的规划也相应地有了新突破，体现在两方面:

首先，坟墓陵园墓碑结合山势而建，在山上开长坑建墓室，地面一般都有坟丘(如南朝陈宣帝显宁陵坟丘,高约10米)，陵墓前辟有神道顺山势直抵平岗，两侧立石兽、石柱、石碑等。

　　第二，在轴线的处理方面，注重形制序列的起承关系，在神道.上设置水池丰富轴线，涵虚之美，仁智相形，将人工美注入自然美。如位于丹阳的齐和帝恭安陵，从墓室前600米处的长方形水池，到800米处的石兽，都排列在一条轴线上。

　二、坟墓陵园墓碑神道石刻的成熟时期

南北朝时期艺术兴盛，坟墓陵园墓碑神道石刻也成熟于这一时期。南朝坟墓陵园墓碑石刻继承了东汉走兽的形态，造型一般是昂首舔胸、四足错落，并注意形体构造和肌肉的表现，健美潇洒。

　　南朝坟墓陵园墓碑大都无墓阙，而在神道两侧置附翼的石兽。帝陵为石兽一对，神道石柱一对，石碑一对。王公墓则为石辟邪一对，神道石柱一对，石碑一对。皇帝陵墓前的石兽，头大而颈部略细，有翼有脚爪，颌下有长须垂胸，一般独角为麒麟，双角为天禄。王公墓前的石辟邪，状若狮子，头大颈部粗短，有长舌垂胸，双翼披肩,头上无角，体态高大肥硕，神态威武。

北朝石刻浑厚雄壮。翼马、仗马及蹲狮的形体构造影响唐代石刻的形制"。北周尉迟运墓前石人，为高1.75米，方形座高0.12米的侍卫武人，头梳高醫，身,穿广袖袍服，双手交握于胸前仗剑，这个系统到初唐都没有大的变化。北朝石柱分柱顶、柱身、柱座三部分,受佛教的影响，柱顶上出现石屋，内设佛龛，底座饰莲花瓣的造型，如北齐义慈惠石柱。

三、坟墓陵园墓碑环境兴盛于唐宋

随着唐、宋时期山水画、山水诗、山水园艺术生机勃勃的发展，陵园规划开始注重融合于山水形势格局，“得山水之妙”，主体情致逐渐浓化。如唐乾陵将女体美与山水形势相结合，赋自然以浑然天成的人意。

　因山为陵唐太宗昭陵开创了唐代因山为陵的先河，以陕西礼泉县九峻山主峰作为陵山,凿山为洞修建玄宫。昭陵以后，唐代诸陵基本都遵循了这一制度。

唐陵的布局，整体设计为坐北朝南,地势北高南低，围绕陵山修筑近正方形墙垣，四角设置角阙，四面各开一门，门外分列石兽1对(献陵为石虎，乾陵以后为石狮)、阙台-对。墙垣南、北门外均有神道，并以南门神道为重。神道南端有乳台阙1对，整个陵园最南端筑有鹊台阙1对。上宫(献殿,以祭陵)在陵园南门之内，下宫(寝宫,以供奉饮食起居)在陵园西南或鹊台西北。虽汉唐陵都有阙，不同之处在于汉陵阙在陵园墙垣中部，唐陵阙脱离墙垣，在陵园神门外建造。

四、明时期的坟墓图片_墓碑石碑

由于拜谒陵墓的需要，在陵园内设立了祭享殿堂，称为上宫，陵区内置陪葬墓，安葬诸王、公主、嫔妃，乃至宰相、功臣、大将、命官。陵山前排列石人、石兽、阙楼等。明代是*陵墓建筑史上另一高潮，明代除了太祖孝陵在江苏省南京外，其余各帝陵在北京昌平县天寿山，总称明十三陵。各陵都背山而建，在整个陵区前都设置总神道，建石象生、碑亭、大红门、石牌坊等，造成肃穆庄严的气氛。