石栏杆样式很多,按照使用地方区分可以分为,平桥栏杆、拱桥栏杆、景观河道护栏、景区栏杆、寺院石护栏等,按照石材区分可以分为:花岗岩栏杆、汉白玉护栏、青石栏杆、大理石围栏等几种。这些石栏杆都美观大方还有实用作用。栏杆在最初的时候是作为围挡出现的,随着时代的进步以及栏杆的发展,石栏杆不单出现在古建筑中,现代别墅阳台栏杆也使用比较多,还有就是工程栏杆,也就是景观河道护栏。下图是根据颐和园石栏杆设计的河道护栏图片,这样样式简易大气,石栏杆价格还不高,是工程栏杆最好的选择。
上图的景观河道护栏安装完成后的照片,体现的美善合一, 美善合一的概念美善合一体现了*美学中的生命精神,而这种生命精神来源于人对美好生活的追求和社会伦理的“善”。美好生活的实现能让人们感到快乐,即“美能产生一种快乐,修建精美好看的景观河道护栏能帮助我们达到自己的目标,美就是一种善。”
设计制作好看的石栏杆能够给人们带来美的享受,美好的生活是人类永恒的追求目标,这也是人类想要达到某种目的,同时这种目的能积极地发展自己,就是善。康德说:“美是道德的象征。”善基于道德,美也基于道德,美善合一的核心是道徳。在历代景观河道护栏中,北京颐和园的景观河道护栏最有特色,你游览北京颐和园的河边石栏杆可以看到有大量的云纹、水纹、动植物纹等。通过景桥栏杆不同纹饰的类比来表达自己的道德情感和人性善美的一面第一,人格美徳。*古人很看重人格的魅力,也常以物来表现自己的美好品性。根据植物的特性自喻,来表现他们不同的人格。在颐和园的石栏杆中,云纹、水纹、植物纹就是表现人格美德的重要元素。
首先,石栏板上雕刻浮雕云纹表现的人格情操。云纹在颐和园景观河道护栏上运用比较多,共有十三座景桥石栏杆运用了云纹。云纹基本运用在景桥的栏板、望柱头、抱鼓石三个部位,以石栏板上居多,有十一座景桥的石栏板上装饰有云纹:有六座景桥的抱鼓石上雕饰有云纹:有六座景桥的望柱头上装饰有云纹。绣漪桥的汉白玉护栏、玉带桥的花岗岩护栏、苏州街上的三孔石桥栏杆和清华轩、排云殿内的两座石桥的栏板和望柱头上均匀云纹装饰:荇桥的望柱头和抱鼓石以及界湖桥、半壁桥、柳桥的栏板和抱鼓石上饰有云纹。一方面,云是属于天空的一种自然元素,云纹代表了“天”,体现了天人合一的情感,这种情感主要是表达对天的敬畏。如高耸的玉带桥望柱上的云纹会让人产生一种崇敬的心理。另一方面,这是野逸的情感体现。云是飘忽不定的,表现帝王的那颗自由闲情的心,特别是绣漪桥和玉带桥石栏杆上云纹与生动的仙鶴,更加凸显了这一点。
最后,就是河道护栏中的植物浮雕,植物纹相对水纹,数量和种类都比较多,主要分布在河道石栏杆的柱身、柱头、栏板及抱鼓石四个部位。植物有卷草、花蕊、花瓣及叶子的纹饰;包括荷花、菊花、卷草等纹饰类型。通过这些自然界的植物来激发人独特审美感受,并从其所喜欢的自然事物中使自己的性情得到陶治,看到这样的河道石栏杆心情愉悦,可以提升自己的道德修养和人格魅力。
小结:总之,通过分析现有的石栏杆图片样式和颐和园中河道护栏的装饰云纹、水纹、植物纹体现了儒家“仁者乐山、智者乐水”的山水精神比拟,是人格真性情的流露。欣赏水栏杆感觉自己意念在云水植物之间。这些曲动优美的河道护栏纹饰,更接近自然,就把天和人的关系拉得很近,把物和物之间的关系拉得很近,产生一种感人的力量,产生一种新的美感,具有一种道德提升,河道护栏表现了一种崇高的美、生命发展的美和仁爱的美。”“而这也是一种对生命、现实生活肯定的积极意义的善。
作者:欧阳广彬敬业的牌坊牌楼雕刻厂家,我们专注、用心制作,追求极致……..
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