六大影壁墙石雕壁画图片-照壁浮雕效果图

石雕影壁就是在石头上雕刻的壁画，整体样式是照壁的样式，就叫做石雕影壁，或者浮雕照壁，主要有寺院石雕九龙壁、佛像、观音壁画都是浮雕影壁，农村大门口现在也设计影壁浮雕，主要图案是五福捧寿、荷花、富贵牡丹、花鸟、吉祥麒麟等石雕壁画内容。

我们一下介绍六个常用影壁设计效果图和实际制作效果，他们分别是九龙壁、寺院影壁荷花、寺院影壁观音罗汉浮雕，景区大型浮雕影壁、石雕麒麟影壁、农村吉祥花鸟影壁。

1、*悠久的浮雕影壁-九龙壁

影壁又称照壁，是建在一组建筑院落的里面或外面的一堵墙壁，它面对大门，起着屏障的作用，古代帝皇使用的影壁一般都是九龙壁，比较出名的有北京北海九龙壁和大同九龙壁，现在的石雕壁画九龙壁浮雕图案都是根据故宫九龙壁演化而来的。

2、寺院影壁-浮雕荷花

　　下图中的石雕壁画-浮雕莲花，莲花好似要飞出墙壁，十分生动；另一种是在浮雕照壁中央常一朵完整的大莲花造型作为装饰，中央是一朵双层八瓣大莲花，花如—个圆圈绘出，里面有飞天在旋转着奔跑，莲花周围又有八身飞天在环绕飞行，莲花周围又画出了菱格莲花纹、鱗片纹及垂角纹等，色彩绵烂，飞天的奔跑的动势及飞天形象的环绕使得整个浮雕照壁生气盎然，像这样的莲花作为照壁浮雕中央装饰的不计其数。莲花纹饰在魏晋南北朝时期就是重要的装饰纹样之一了，随着佛教传入，做了一些变革，依然被广泛应用，隋代短短的几十年间，统治者对佛教的信奉热诚很高，这使得佛教得到高度发展，由于内地的广大寺院几乎已波毁坏，很难找隋代的佛寺，但敦煌依然保存着一百多座隋代的洞窟，成为隋代艺术遗最多的地方，从其风格特征我们可看到当时的画家们喜欢创造一种强烈雄浑的气势，这也正反映出了这一时期我国的文化与艺术逐渐走向繁荣。除了隋朝，在盛唐时期、宋元时期、及明清时期，浮雕莲花纹饰都常出现在飞天艺术中，可见照壁浮雕莲花纹饰在飞天艺术的装饰纹样中占据了极其重要的地位。

3、寺院影壁-观音浮雕、佛像、罗汉浮雕影壁

下图中的石雕壁画是观音说法图.

4、景区大型影壁

风景区常采用“浮雕照壁”,但与一般的照壁不一样,不是置于大门入口的正对面,以遮挡视线,石雕壁画除了吉祥以外阻挡窥视内院情景。则多利用围墙的一段作为照壁,上有福、寿等吉祥图案雕塑,使入门“抬头见喜”,图个吉利。

5、哪里都适合摆放的石雕麒麟影壁

下图中的石雕麒麟浮雕影壁是建筑艺术中的精品。该石雕壁画长11.84 米，高5.1 米，由壁顶、壁身、壁座三个部分组成。壁顶为歇山顶，筒瓦屋面。中间壁心为一只动感十足的石雕麒麟。

　浮雕麒麟影壁图案由整个石块组成砖组成。麒麟头东尾西，龙头鹿角，鬣毛飞扬，头回扭，张口吐舌，双眼望向身后楼橹上的望亭。遍体锦鳞细密，右前足屈曲前伸，左前足回屈，双后足腾空，蹄分双瓣，牛尾上扬。影壁麒麟身体前后左右所雕的卷云朵朵，使其仿佛正腾云驾雾，欲向远方绝尘而去，而曲颈回望的瞬间定格又似有依依不忍离去之感。

浮雕影壁座高0.74 米。有基础条砖2 层，两层之间分别用竹节形滚龙砖3块于左、中、右竖立，形成两个横向排列的长方形墙体。座底的条砖出檐亦磨制成半圆形，与壁身底沿相对应。

　影壁上的麒麟图案是在镶嵌好的砖面上石雕麒麟雕刻，其制作工序如下：首先在纸上绘麒麟图案，然后将制作*的建筑尤其是民居多为石材上面结构，盛行在房檐、房山墙、门楣、影壁、柱础等处以石雕的方式装饰寓意深刻的吉祥图案，麒麟便是其中常用的吉祥动物之一。

许慎《说文解字》：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麟，牝麒也。　　”其雄性称麒，雌性称麟，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝。麒麟与凤、龟、龙并称“四灵”，也是神的坐骑，是古人眼中的仁兽、瑞兽。作为军事防御工事的长城敌楼，在构建各种防御措施后，又依照民俗设计建造了一般用于民居建筑的影壁，其上面的麒麟图案不仅代表了戍守长城的士兵祈盼和平、吉祥，憧憬幸福生活的美好愿望，也充分说明金山岭长城的修建已达到长城建筑艺术的巅峰。

农村吉祥花鸟影壁浮雕

民居吉祥花鸟浮雕影壁是建筑历史发展的真实写照。一方水土养一方人,一方人造就一方建筑,“它与人相扶”。“土生土长农村浮雕影壁是所有真正艺术和文化的必要领域”,“像民间传说和民歌那样产生出来的房屋,比不自然的学院派头更有价值。

一个住宅除了它所在的地点之外、不能没想放在任何地方,它是那个环境的一个有机组成部分。农村吉祥花鸟影壁浮雕给环境增加光彩、而不是损害它,民居就象植物一样,是地面上一个基本的合谐要素,从属于自然环境,从地里长出来。没有什么其它建筑象民居那样耗费设计心思而满足使用并与自然相合谐。

古人仰观天文、俯察地理,近取诸身、远取诸物通过实践思考和感悟来设计自己的住宅,在农村吉祥花鸟影壁浮雕艺术、技术、环境谐调方面都达到了很高的水平。

浮雕影壁建筑是人类文化得纪念碑,人类的各种的文化理念,在相关影壁浮雕内容上都能必有鲜明具体而丰富的表现。像宫殿九龙影壁、坛庙神仙照壁、寺观佛像观音浮雕影壁、陵墓长生吉祥影壁等官方建筑,就以庄严隆重、宏伟壮丽和华美斑斓为要,是以“非壮丽无以重威，民居则更多显出“贵精而不贵丽,贵新奇大雅,贵纤巧烂漫”李笠翁一家言局室部得性格,以清新典雅、明丽简洁的气质来陶冶人生,或以其纯朴的民风民俗所体现的融融乡情,用浮雕影壁来安慰人生。不知道自然质朴的性格是民居的又一重大特点。人和自然在这里有最直接的亲密交往,浮雕影壁镶嵌在自然中,更多与自然的协调,浮雕影壁中的石雕壁画内容必然会显出更多自然纯朴的风貌,散发出更为浓厚的泥土芳香。