五千年的中华文明,将林林总总的事物熏陶得流光异彩,折映出自己的博大精深。“村庄牌坊”文化即是如此,它乃中华民族的瑰宝,是中国和世界华人地区所独有的标志建筑。伴随着市场经济的迅速发展改革开放以后,社会财富增长、人民安居乐业,物质生活的满足致使人们对精神生活的需求越来越高。特别是大、中小城市和乡镇的市政建设,以及各名胜风景区、保护区的开发,使得村庄牌坊这种独特的建筑样式重新受到各界重视.
下图是我们制作的湖南的村庄牌坊图片样式,在村庄牌坊前抱鼓石是石狮子样式,抱鼓石石狮子右前肢侧弯,爪中捧着绣球,口中咬一绣带,左前肢抬起抓住绣带。这种造型在村庄牌坊石门楼的横梁上很多雕刻有很多浮雕石狮子,它突破了一定形式上的单一化,农村牌坊上的浮雕石狮属于“民间北狮”,关于绣球在造型有着很普遍的固定化样式,大部分都是扰于爪下,而这个石狮子将其捧爪中,口咬绶带,从身上装饰的精致程度可见创造者的匠心独具。我们又想到了与此石狮子有异曲工之妙者。
我们在湖南益阳的村庄牌坊就雕刻有石狮子,如下图所示两手捧绣球作揖状,其为可爱。村庄石牌坊上此类的石狮创作还有很多很多,因条件所限此处无法列全。再去类比其他石狮形象之后我们发现,因为特殊的制约宫廷石狮的确比民间石狮少了许多情感寓载。《易传.系辞》中“书不尽言,言不尽意.....圣人立象以尽意”,艺术品同时就是艺术家感情思维的载体,是表达艺术家感情方式的一种产物,《周易略例.明象》也说道“夫象者,出意者也:言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。象者所以存意,得意而忘象。”这是大智慧的体现,古人固知“言与象”都只是让人去理解“意”的渠道和方法而已,只有真正领悟才是追求的根本目标,最后一句“得意而忘象”的真正意思是把握意之后就不要再拘泥于具象形状。这些村庄牌坊石狮子雕刻艺术化的特殊造型传达出的意肯定会因人而异,但是艺术化表现的手法和形式可以得到同一个理解就是独具的匠心。
农村村口大门石牌坊图片
我国村庄牌坊的传统文化中似乎只有文人才能谈出写意,贵族表达得出精神。但是从这些村庄牌坊中的石狮子中我们足见不囿于程式化的创新,不落于被强制的自娱性,最广泛的大众审美情趣和最根本的群众性特征。当然这果所说的意以象具不是真正意义上的所谓风格形式,但它是来自于最现实存在的一种根本,村庄牌坊石门楼雕刻石狮子是为了表明民众这种创造出为自己所享用及精神自娱之用的一种类型,满足了几乎所有人的精神需求,村庄牌坊石狮子艺术化形式的出现必定源自真实的情感,所以说美在民间,民间有大美。
公 司:嘉祥县石牌坊、村口门楼、石大门门牌牌匾制作厂家,敬业的雕刻厂家。
联 系:欧阳经理
手 机:13176197913
地 址: 山东 济宁 嘉祥县 石雕城
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