湖北村口石门和国内外石大门对比

一个城市的风貌主要由该地区的建筑体现,建筑除了具有容纳的实用功能之外，在文化层面应当成为地域文化的关键载体。而现如今的城市“千城一面”，缺乏文化特色。牌坊,也称作牌楼或者村口石门，一种门洞式建筑。它作为建筑的一部分，不论是标志空间划分的农村石门，还是立于风景园林区的景观石大门牌坊，抑或是各种装饰石门都代表了传统文化，现代城市的高楼林立，也导致石门牌坊这种传统古建丧失了其文化载体的功能。我们长城石雕设计师欧阳广彬希望通过湖北荆楚文化符号在景观地界牌坊设计上的审美创新式的体现，以彰显荆楚地区的文化特色。

要想了解湖北石牌坊，我们就先了解一下国内牌坊研究现状与图片样式雕刻特色

长城石雕制作的农村村口石门

一、国内农村石门简介

首先,在国内有关石门的历史资料记载仅限于为数不多图片资料和简单的文字描述，缺乏详细的农村石大门牌坊分类体系以及周密的理论体系。由于农村石门牌坊属于主建筑的从属建筑，其背后的巨大研究价值往往被人所忽视，因此从事研究牌坊工作的学者、工作者偏少。其次，关于石门牌坊背后的社会历史文化的探索还不够深入，缺乏对具有文化传承性功能的牌坊的挖掘。最后,对于现在社会,石门牌坊未来发展趋势，包括对农村石门牌坊的功能走向、牌坊设计风格演变、牌坊的美学价值等等方面的探究也有待深入。

长城石雕制作的湖北农村石牌坊图片

石门牌坊作为*传统的建筑，其数量规模，尚无精确的记载。百年国都的老北京城，牌坊数量极多。因体量高大，我们习惯城北京牌坊为牌楼。北京东单、西单、东四、西四热闹非凡的商业区，都因有过一座或四座牌楼而扬名。

50年代初，这些带有历史文化痕迹的石大门牌楼被认为有碍交通而被拆除。但是很难将那些作为我们文化典型代表的古牌坊从人们记忆中删除,因为这些牌楼不仅仅是作为某种功能性建筑而存在，还是独特的人文景观,是一步步记载地域文化的史书，极富有人情味。澳门“大三巴牌坊”是澳门的著名景观，也是澳门门的标志性建筑之-。江南地区水乡城都的苏州，大小街巷中也多立有石门，解放后大量拆除移建，令人惋惜。隆昌县牌坊古镇，拥有17座清代遗存的石大门牌坊,具有很高的民俗文化价值和艺术价值。

长城石雕制作的青岛科技园大门、创业园牌坊图片

安徽徽州的徽派建筑风格牌坊，*牌坊界著名的“许国牌坊”，全国唯一的“八脚牌坊”。从国内外各地的牌坊式建筑来看,无不寄托着各自国家、各民*、各地区悠久的文化历史情怀，娓娓道来地诉说着传统文化历史。

江西现代农村石门牌坊有很多精品石门，也有很多古代农村石门牌坊，比如“青云的路”” 、“水木清华”这些古牌坊就很出名，现代农村牌坊中我们石牌坊厂家设计师欧阳广彬设计制作的江西宜丰县新昌镇大塘村的村牌坊、江西宜春宜丰县澄塘镇高坪村板桥广场的农村牌坊都是很好的工程案例。

湖北农村石牌坊、村口牌楼图片

二、国外石门式建筑简介

牌坊,是*传统文化中所特有的词汇，而在国外并没有真正意义上的牌坊，除了少数东方国家之外(例如日本、缅甸等等)。但是，不少国家却存在着一种形式上与*牌坊及其相似,功能相近的门洞式建筑，概只能称其为石门式建筑。

日本的石门深受*建筑的影响。日本冲绳有一座悬挂“守礼之邦”匾额的石门，称“守礼门”。守礼门代表着冲绳的“国宝”，是冲绳著名的旅游景点。耸立在首里城公园的大门外，也就是宫殿的入口处。按照*古牌坊的功能属性划分种类,守礼门应当算是标志牌坊以及装饰美化石门牌坊。

河南农村一门石牌坊石牌楼图片

作为景观园林入口处的守礼门牌坊,其观赏性的审美价值远远大于其标志空间领域界限的功能。在日本京都的伏见稻荷大社因鸟居而闻名世界，在神社门前，由许多鸟居排列成长长的甬道,被称为“千本鸟居”。在日本文化体系中，鸟是人类灵魂的化身，建立鸟居是为了不让肮脏的灵魂接近神社，因此在神社的正门前200米左右处建“开”字型牌坊，鸟居住在此，便不会飞入神社，侵犯神灵。日本鸟居实质上是仿*庙宇的形式而建，基本框架由木柱、横梁及梁下的枋组成。

农村牌坊图片

梁的两端向外挑造型简练刚挺，精巧细致。往往，从文化遗址中考察文化远比翻阅历史书籍要要真实得多。在印度中部的山奇佛塔文化遗址中，存在着一座西洋3世纪所建立的佛塔石门，从其佛塔精美绝伦石门牌坊造型中可以领略到古老的印度佛教国家对于佛教文化的推崇，散发着浓厚的地域文化意味。

大门牌坊

我国的青藏高原湄公河，地处缅甸、泰国与老挝三国的交界地带时，在其附近的河道骤然变宽，湄公河的岸边伫立着一个引人注目、雄伟高大的石牌坊-著名的金三角大石门。严格意义上来讲，它应算是一座兼有观赏价值的地界石门，其文化历史意义远远超出地理意义，内在审美功能远远大于其实用功能。

古建筑石牌坊牌楼

法国的君士坦凯旋门建于315年，当时是为了纪念君士坦丁大帝帝统一罗马帝国而建的纪念性建筑。这座宏伟壮观的凯旋门上保存着罗马帝国各个重要时期的雕刻作品,堪称一部生动的罗马文化雕刻史。凯旋门上方的浮雕板直接取自当时罗马风格的建筑上的装饰构件，记载着历代皇帝的生平业绩，与*古代的纪念石门牌坊十分类似。君士坦丁凯旋门中依然清晰地看到古罗马艺术的影子，成为古罗马文化的代表和象征物。

三、湖北荆楚地区农村石门现状分析及发展展望

千百年来，人们乐此不疲地建造农村石门，热衷于石门。乃至随着社会的进步、经济的发展，农村石门牌坊文化愈加繁荣昌盛。在荆楚主要地区的湖北省境内，亦出现过大批精美奇巧、独特壮美的石门。在其经济较发达，民俗文化更加浓郁的地区，石门数量更是数不胜数,标榜着当地文化特色和丰富深邃的文化内涵。然而经过时代更迭、历史变迁，石门的数量已大大锐减，其价值就显得更加凤毛麟角了。

农村小区门头石牌坊图片

虽然农村石门牌坊作为我我们古老文化的象征性标识之一,然而在我国众多的历史文化遗迹中也只是充当了“跑龙套”的小角了,人们逐渐忽视了牌坊在地域文化的传承方面的重要作用。因此，长久以来鲜有学术研究者这对此领域进行深入的探究。

村入口牌楼

并且,在荆楚地区地域文化缺失的大背景下,整个湖北地区的地域文化界限模糊，待通过某种载体带人们重回荆楚文化鼎盛时期的春秋战国时期，重温历史文化的韵味，体验璀璨的荆楚文化魅力。而建筑是地域文化的关键载体，在短期之内改变荆楚地区的建筑风格面貌实属不易，我们石门制作厂家希望从小处着手，以小见大，即在农村石门牌坊建筑上载入荆楚文化元素和符号,为荆楚地域文化的传承和创新略尽绵薄之力。

大门石雕牌坊

就我们长城石雕所收集的资料而言，在目前国内学术研究领域，对于荆楚文化的特色的石门研究、荆楚传统建筑的研究、*古代石门、湖北地区石门的研究均已达到一定深度的研究水平，而对于荆楚文化如何在现代景观石门审美创新设计中的体现，尤其是标识地域文化差异的景观石门，还处于空白阶段。如何在你景观石门牌坊的设计中结合荆楚文化符号,如何经过科学可行的创新式办法融入地域文化特色?对于这个方向的研究却鲜有学者和石门厂家涉猎，是一个有待深入探究的领域。

作者：长城石雕欧阳广彬，敬业的牌坊牌楼雕刻厂家，我们专注、用心制作，追求极致........版权属于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）版权所有。转载时必须以链接形式注明本文来自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2867