我国的农村牌坊源于民众生活,农村村口牌坊其内容丰富,形式多样,承载着广博的历史文化信息,现在在农村人们的心中,农村门头牌坊是我们民*优秀传统文化的重要组成部分,我们长城石雕总结了一下古代和现代著名的农村牌坊图片样式,其中包含了四川农村牌坊、江西农村牌坊、福建农村牌坊、海南农村牌坊、浙江农村牌坊、河北农村牌坊、湖南农村牌坊、陕西西安农村石牌坊大门等图片样式。
一、 四川农村牌坊的图片样式历史文化
在我国古代农村,四川地处偏远山区又能受到私塾教育的学子很少,要在科举考试中进入三甲更是不易。因此为家*取得科举功名,得中进士是家*的大喜事。家*要大张旗鼓建立牌坊,昭告天下,这极大影响了当时的读书人。进士榜用黄纸书写,故叫黄甲,也称金榜,中进士称金榜题名。家*建立的为旌表科举成就的金榜题名,实为光宗耀祖之用。
村口石牌坊大门楼图片
我们长城石雕把金榜题名科举入仕外的举孝廉牌坊统一列为农村牌坊,如南溪县九龙村崇祀乡贤农村牌坊,农村牌坊修建主人为壬午科贡士包款,后人作为“孝廉方正”入祀乡贤,孝廉方正科为清代特设的科举科目,取据汉代孝廉、贤良方正科目而命名。雍正元年(公元1723年),诏直省各府、 州、县、卫,荐举孝廉方正之士,赐六品章服,以备召用。道光年间,改在保和殿考试,取中以后分别以知县、直隶州州同、州判、佐杂等官及教职用。此石牌坊为四柱三间三楼歇山顶仿木结构石构建筑。
在四川农村牌坊中,金榜题名牌坊7座,相对数量较少。此类农村牌坊在已公布的各级保护单位中有2个市县级文物保护单位。
二、 湖南农村牌坊的艺术特色
湖南农村牌坊有很多,我们长城石雕列举一下古代著名的农村牌坊,属于国家文物保护单位中方孝义石牌坊,这座农村牌坊石雕装饰设计从一个侧面反映的是我们民*悠久的传统道德观,慈孝是儒家伦理道德思想核心,也是人类社会最基本最普遍的思想观念,石雕牌坊上“二十四孝”作为传达慈孝观念图形语言,是古代人们传播慈孝规范的直观教科书,是民间文化和艺术中不可多得的珍品。
农村石牌坊、村口石牌楼图片
在湖南的农村牌坊中,孝义石牌坊知名度也很高,罗家坡孝义石牌坊梁枋上分别雕有“二十四孝”图案,其中正面三开间下额枋共计12幅孝图,背面相同位置也为12幅。正面正间分别雕刻有“郯子鹿乳奉亲”、“曾参啮指痛心”、“虞舜象耕鸟耘”、“文帝亲尝汤药”、“闵损单衣顺母”、“江革行佣供母”,其背面为“姜诗涌泉跃鲤”、“庚黔娄尝粪忧心”、“杨香扼虎救父”“郭巨为母埋儿”、“朱寿昌弃官寻母”、“黄香扇枕温衾”;左石牌坊侧次间雕有“王祥卧冰求鲤”、“唐氏乳姑不怠”、“董永身葬父”,其背面为“老莱子戏彩娱亲”、“王裒闻雷泣墓”、“孟宗哭竹生笋”;
村口景区大理石门楼图片
石牌坊右侧次间雕刻有“仲由为负米”、“陆绩怀橘遗亲”、“吴猛态蚊饱血”,其背面为“黄庭坚涤亲溺器”、“丁兰刻木事亲”、“蔡顺拾葚供母”。这些图式根据表现主体需要对物象进行了夸张、概括、提炼等艺术处理,其独特的造型特征,对现代装饰艺术无不起着指引作用。如“虞舜象耕鸟耘”中,将大象的体积缩小,高度至虞舜-半, 突出處舜的主体形象。舍去前后空间、距离透视关系,随心所欲地按照民间特有的时空观念去表现场景感受,使得远处天帝对虞舜赞同的脸部表情清晰可见,满足了人们顾全、整体的心理要求,画面中象、鸟、天帝都与虞舜相望,体现了虞舜的主体地位。
三、 江西农村牌坊门头古建筑特色
江西传统民居建筑艺术特色是什么?传统农村牌坊建筑是江西文化的重要组成部分。传统农村牌坊建筑其魅力除建筑造型、建筑功能外,还在于通过建筑装饰形成了与其它地域不同的审美特征。
农村村口石牌坊
江西农村牌坊雕刻制作特色主要表现在:功能实用性与艺术装饰性相统一;朴实简洁的装饰特色;浪漫的写意情趣。传统的民居建筑装饰,是庐陵传统建筑最具有艺术特色的部分,它永恒的艺术价值和独特的表现形式彰显江西农村厚重的文化内涵。与徽派农村牌坊和湖南农村牌坊建筑比,传统江西农村牌坊建筑具有以下几个特点。
1、江西农村牌坊实用内敛、样式鲜明
传统江西农村牌坊建筑形式、构造和装修很有地方特色。尽管因为地缘关系导致经济文化背景、地理气候的近似,使江西传统民居建筑与徽派农村牌坊建筑有非常紧密的联系。从形式上看两者同属村口大门建筑,但江西传统农村建筑仍具备自身的特点。
江西传统农村牌坊建筑虽然在横梁浮雕、内部构架和斗拱檐楼雕刻上尽量追求美观,江西农村牌坊建筑在指导思想上依然恪守儒家的中庸与内敛,强调建筑的坚固实用,不论是粗犷大方明代农村门头牌坊,还是精巧细致、开间众多的现代新农村村口牌坊,都较好地把握了这一点。
四、湖北农村牌坊地方特色
*湖北农村牌坊的装饰美从来都不只为追求外在形式美,它通常承载了人类的某种情感带有强烈的地方特色,有很多湖北农村牌坊的美是与鄂西土家*民俗文化相结合而产生的。
农村村口单门青石牌坊图片
湖北农村牌坊的符号性
湖北农村石牌坊建筑群装饰艺术具有鲜明的符号特征。从视觉性上讲凡是带有符号性特征的形象更容易使人人视和理解,不易与其他艺术形式相混淆,能彰显本
民*与其他民*艺术的区别和差异。而最根本的是符号性代表了本民*的艺术精华,是湖北土家*精神和文化的集中体现和标志。符号学的概念是由皮尔斯提出来的,他将符号分成三个类别,分别是指示、图像和象征符号。
苏珊.朗格认为艺术是有意味的形式。湖北土家农村牌坊装饰符号的功能决定了其内容和形式。土家*农村牌坊装饰符号的古朴的精神内涵和文化特征可以通过建筑的构件和装饰体现出来。土家农村牌坊文化中屋顶、浮雕、梁枋、斗拱、檐楼、柱头等建筑构件以及建筑装饰中的浮雕雕形式都体现了土家文化特有的装饰符号。
农村牌坊符号是情感的表现方式,情感作为创作的主线贯穿于装饰符号的始终。农村牌坊装饰符号以形象化、立体化的形式来转移情感,人们经过村口门楼牌坊会得到感官的体验和精神上的满足。
五、 海南农村牌坊的吉祥文化
*传统的海南农村牌坊文化的博大精深造就了的建筑文化深度,海南农村牌坊装饰符号作为一种装饰语言以其自然、直接的视觉形式传达着海南人的内心世界,也代表了海南黎*和汉*文化的精髓。
海南农村门楼牌坊图片
在这些海南农村牌坊装饰符号中有动物图腾、吉祥文字等人们耳熟能详的装饰图案,这些农村牌坊图案即是美好寓意也是心理暗示。拿动物图腾来说,它的普遍使用是源于当时低下的在生产力水平,人们对自然现象的敬畏和反应,通过图腾崇拜的方式作为心理支柱来征服和改造自然灾。例如土农村牌坊的图腾以龙凤图腾,这种以非常抽象形象为符号的艺术形式,在农村人心中是令人敬畏和崇拜的图腾符号,体现了农村人们崇尚自然的理念。在他们的理念中,祥龙能给他们力量感,能战胜邪恶给土家*带来幸福和安宁。寄托着对未来美好生活的向往。
商业街石门、美食街牌坊图片
因此农村牌坊艺术符号性的特征有利于乡村艺术的传播,更有利于农村建筑装饰艺术价值的提升,拓展农村牌坊建筑装饰艺术的应用和创新。经过历史的演变和发展,人们将信仰转变为一种具象的符号来寄托内心的期盼,并将这种符号形式广泛运用在日常生活中。装饰符号在很大程度是作者审美感情的体现,通过感情的共鸣赋予了装饰符号不朽的生命力。
古建牌楼
六、 广州农村牌坊图片样式
广东广州等地的人们对村落的景观印象是由一系列的单一印象叠加起来的,如果按照参观的浏览村落的实体空间来看,首先感受到的是村落入口建筑,如村口的文塔、围墙、牌楼等。这些建筑加强了周边环境的闭合性和防御性,是村落领域与外界空间的界定标志,具有对内开放对外封闭的特征。这里是参观者对村落景观的第一印象。因此广东农村牌坊修建的都比较豪华气派,请看下图广东湛江农村牌坊图片样式,广东湛江农村牌坊价格比普通的江西农村牌坊价格高很多,同样是12米宽的农村牌坊,湛江农村牌坊制作完成后重量80吨,江西河南等地的农村牌坊重量也就50吨左右,再就是雕刻工艺,广东和福建农村牌坊雕刻工艺也更加复杂精美。
农村石牌楼、村口石牌坊图片
七、 福建农村牌坊雕刻样式和浮雕图案有什么特色
福建农村牌坊样式基本和广东农村牌坊图片样式差不太多,基本也是豪华的农村牌坊图片样式,雕刻图案有四脚走兽:即常用的花鸟各增配一只或多只四脚走兽组成之图案。
广东福建农村牌坊图片样式
比如福建农村牌坊上的麒麟、凤凰与牡丹称作“三王图”,象征“太平文明”,“盛世可期”。
福建农村牌坊效果图设计石狮子、鹭鸶和莲花称为“五子连登”,祝颂“科场顺利”-路步步高升,将来可达“太师”之高位,享尽高官厚禄,一生荣华富贵。
农村牌坊、村口牌坊图片
福建农村牌坊图片雕刻花鹿、双燕和梅花为“鹿鸣宴”,或喜雀代替燕子,则称“每喜爵禄”,都是比喻进士及第,天子赐宴之喜兆。
福建农村牌坊上的浮雕狮子、老鹰、锦鸡和茶花为"英雄夺锦”,比喻成功、胜利。
福建农村牌坊浮雕加入了水*浮雕设计
有两只螃蟹配饰芦苇和水草,称为“二甲传胪”,两只蹦跳鲜虾称作“弯弯如意”或“弯弯顺”。其它鱼虾蚌蟹各类水生类图形合在一起,雕刻在农村牌坊上比喻渔获甚丰,象征鱼米之乡,人们衣食无虞。
福建农村石牌楼
八、 河南农村牌坊雕刻制作图案
河南农村牌坊图片样式也有地方特色,最突出的就是农村石牌坊上面的吉祥图案设计,常用的有“四季花鸟”,象征“四季平安”。其他如岁寒三友、松鹤遐龄、梅兰竹菊代表四君子等吉祥图。
其他农村石牌坊吉祥走兽:如虎、象、狮、豹四种威猛动物,常借来装饰为镇宅之用:有时也涵盖传说中的灵禽神兽,如五灵之龙、麒麟、凤凰、玄武(龟蛇)、老虎;蝙蝠等,雕刻在农村牌坊横梁上也常用来代表福运、降福、迎福纳祥,如“天宫赐福”、“五福临门”等。
农村牌坊石牌楼图片
例如十二生肖之老鼠(或松鼠)与南瓜、苦瓜或葡萄组成子孙万代、瓜瓞绵衍的寓意。兔子和蕉叶也是代表子孙繁衍、宗*兴旺之意。奔驰之骏马,象征“一马当先”、“马到功成”。马背上的猴子,配置树上蜂巢与蜜蜂,就称为“马上封侯”。三只羊象征“三阳开泰”,连肥猪也比喻“雁塔题名”、“大富大贵”等等,可说不胜枚举。
村口石楼牌坊图片样式
九、 浙江农村牌坊雕刻图案和福建广东农村牌坊区别
浙江农村牌坊大门图片样式一般三门五楼图片样式比较多,浙江农村牌坊价格高低各不一样,富裕的乡村一般修建豪华的农村石牌坊,也就是有檐楼的石牌楼,普通的乡村很多修建没有檐楼的石牌坊,这样的石牌坊价格低一点,福建农村石牌楼和石牌坊共同之处基本都雕刻博古图,博古图是以各种供品和宝物组合而成的吉祥图案,例如:
1.香炉、瓶花、灯、果品,象征供奉神佛的“香花灯果”,表示人们虔敬之心,并祈求神明保佑赐福。
2.简单的两支花矸、如意、卷轴,即代表“平安如意”,如为四屏四季花卉和瓶子,就称为“四季平安如意”了。
农村石牌坊
3.如博古加上石榴、佛手柑和桃子,称为“三多”:多子、多福、多寿。
4.葫芦、拂尘、犀角印或玉杯、佛珠、宝瓶、经卷、宝剑、如意等杂宝。
浙江农村牌坊其他吉祥雕刻还有“八宝吉祥”(或“暗八仙”,八宝廉洁纷,此仅略,举例说明,无非希望藉著宗教法器宝物,象征神佛降临护佑,信众都能凭此神威辟邪除恶,共沐神庥。
农村石牌坊、石牌楼图片
十、 云南贵州农村牌坊有什么特色
云南贵州农村牌坊有什么特色呢?云南农村石牌坊、贵州农村石牌坊增加了线条图形以线条团绕成简化之图案,例如:
1、在农村牌坊上雕刻螭虎团炉团字:以螭虎(又称“夔龙”、“夔龙拐子”)婉蜒蟠屈缠绕,围成炉鼎或花瓶状,配置如意云头、长命锁、蝙蝠、灵芝、草花等饰件,组合而成“螭虎团炉”,常见于农村牌坊的窗棂门之裙板或壁垛等处,既可发挥补白、透光、审美多项功能,更兼有吉祥意义。
2.虎口:是以虎、草花等线条为主,刻饰类似虎吻上唇翻掀大张,雕刻在农村石牌坊大门上具有“把守门禁”、“吞噬妖魔”的驱邪作用,图形变化极多样,无法尽举。
3.将融、寿、吉、喜、福、禄等吉祥字,把它线条化,可说极尽变化繁复之巧思。还有钱宝、绣球、柿蒂各种连续花纹,此类纹饰应用很广,传统农村牌坊触目所及,随处可见,或是作为其它图案之底纹、边饰,或单独呈现,也是透光、审美、吉祥三者兼具。
石门楼样式的一门牌坊、单门牌楼图片
小结:以上农村牌坊图片设计样式和制作雕刻案例,体现了我国的山河壮美,人文荟萃,悠久淳厚的农村文化孕育了丰富多彩的农村大门石牌坊图片样式,和雕刻文化,这些农村牌坊实我们民*建筑的优秀组成部分,承载着农村人们的希望和梦想。
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