农村牌坊大门建筑是一种文化,这种文化有两重意义。其一,农村牌坊建筑自身是一种文化。其二,农村牌坊作为各种文化所用,任何一种文化,几乎都是在建筑空间中实现的,因此农村石牌坊又是各种文化的容器,从而也反映着各种文化。这也就是古建筑农村牌坊大门文化的特殊性,其价值之高,也正是在这里。
农村牌坊建筑装饰它不仅是指建筑表面为美观所设之物,而是一种建筑的视觉对象,农村牌坊具有多种功能,不但有美观目的,同时还有民*、地域、宗教、伦理、习俗、心态及情态意象等等许多功能。或者说,它的语义是多层次的。从古建筑农村石牌坊作为文化的意义来说,建筑装饰可以作为一种“全息"对象来看待。一座建筑中的装饰,全面地反映着它的本质特征。例如石牌坊斗拱,它既是一种结构的力学构件,又是一种伦理纲常的表述,也是民*文化的表征,更是艺术文化的表现。
*古建筑农村牌坊装饰的基本特征:
第一、石牌坊的构件装饰简介
*古建筑石牌坊装饰,任何形态,其来源都不是为美而美,而是从实质出发的。一是它来自古建筑石牌坊构成对象,如石牌坊斗拱、雀替、抱鼓石等等,然后才作为装饰对象;二是从实际应用出发的,如门、窗格扇,为什么要用细格子。原来,*古代没有玻璃,为了挡风和采光,所以在门窗格扇上糊皮纸。窗格太大,则皮纸易损,因此都用细格,后来才形成这种细格花纹图案,形成这种花纹后,在古建筑石牌坊上也都喜欢用这种镂空窗扇。
村口牌楼
第二、农村牌楼楼顶造型装饰的等级划分
农村牌楼经过几千年的发展后,石牌坊牌楼的构造是有定式的,立柱为主要构件,下面有夹杆石和石鼓以保持稳固,立柱两侧一般安有夹杆,用来支撑立柱以保持平衡,横在立柱上的横板叫梁坊,用来描绘图案、提字、挂匾,为了减少风的阻力,坊板的一些部位被镂空叫花板,立柱与梁坊连接处还有一些小构件叫云墩、雀替,它们往往被雕琢成艺术形态,在起支撑作用的同时,也点缀着高大的石牌坊牌楼。在总体形象中,顶楼的造型和数量往往决定着牌楼的规格和等级。
广州村牌坊、乡村牌楼图片
第三、农村牌坊的装饰文化内涵
*古建筑农村牌坊装饰是从*文化出发。*文化的一个基本精神,是从社会伦理出发来建构文化,并以此来凝聚成为一个国家整体。所以自古以来,伦理性总是强于宗教性。在我国古代,宗教性一向较弱, 孔子说“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”;老子也说“天地不仁,以万物为…..在*古代文化中,系于人精神的是社会的伦理纲常,“忠孝节义”之类。这种性质,都反映到建筑及其装饰上来了。一方面强调等级关系,如一般的低品官邸和民宅石牌坊,不许做斗拱,绘圣帝后像等:只有皇帝和高品位的官僚,以及寺庙山门石牌坊建筑中才能做斗拱。另一方面,通过在石牌坊上雕刻民*文化来教育人们,如“桃园结义”、“二十四孝”等装饰。
第四、石牌坊图片样式和浮雕内容的吉祥寓意
*农村石牌坊装饰作为艺术文化,紧紧地与民俗文化相结合,如一些考究的宅舍,石门楼上方做出精美无比的浮雕,这当然是艺术品,但这些石牌坊浮雕的内容,却与伦理道德和民俗文化紧紧相连。除了“桃园结义”、“二十四孝”等内容外,还寄希望于家宅繁荣昌盛,因此饰有蝙蝠(变福)图案,及“双鱼吉庆" (鱼者,裕也,余也)、如意、双钱等等。有的石牌楼,在石牌楼屋顶上还置有一个瓶,瓶中有三把戟,取谐音为“平升三级”,意为升官发财之意。在此基础上,再讲其艺术性。如蝙蝠实体形态比较丑陋,但在古建筑石牌楼装饰中,却变得很图案化。“八仙”图案,多用八位仙人手里拿的东西来暗示,称“暗八仙”这也是其艺术性,暗喻“义生文外,伏彩浅发,秘响傍通"。还有用“鹿鹤同春”作为漏窗,松、鹿、鹤意为长寿,组合成一幅立体的构图,可谓匠心之至。
这些农村石牌坊吉祥图案是怎么产生的呢?人类将本身趋利避害的心理以及本能的求生欲望,通过大自然来传达出来,以图腾、图形等方式进行精神寄托,正是在人们的这种冀盼之下,我国的吉祥物才开始慢慢成形,随着社会的发展,再将其通过艺术的形式进行加工雕刻在村门牌坊上面,进而形成了对吉祥物的信仰和崇拜。作为吉祥寓意的产物,龙、凤凰、麒麟等是人们在现实存在的形象的基础上发挥想象重建的产物。这种超越自然物象的创作是人们的愿望和理想的体现。 比如石牌坊浮雕龙凤寓意龙凤呈祥、祥龙宝地,这些都是通过“形象”深入到“意象”层面,不仅超越了普通形象的特征和属性,而且突破了审美视野中的现实限制,增强了它的神秘感和威慑力,更好地发挥了它作为一种吉祥寓意内涵的作用。
景区大门牌坊石牌楼图片
石牌坊雕刻装饰为什么雕刻祥龙:龙是传说中的百兽中最尊贵的神兽,属于神奇的异兽,它的造型是由不同动物的部分组成。“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。” 它奔腾于空中,威武雄壮,是高贵帝王的象征。凤,是一种十分古老的神鸟。它也想龙依样是各种动物图像的组合,虽然它不像龙那样威武凶猛,但它以优雅的姿态成为皇后的象征,雕刻在石牌坊上面象征着权力与财富。后来,因为它深入民间,与牡丹等形成丹凤朝阳、凤凰戏牡丹等,雕刻在村门石牌坊上面,于一整个村子爱情美满、生活吉祥和财源广进。
大门牌坊
第五、农村牌坊、村口石牌楼图片样式的统一性
*建筑装饰还具有一统性的特点。时间上的一统性,*古代数千年,是一个整体,变而不变。石牌坊装饰也同样如此,它与历史文化是完全一致的。从空间上说,各种各样的建筑装饰,无论是附于结构物上的,或者附加上去的,挂上去的、摆上去的、画上去的,都是同一个风格,一种形式法则。
宗祠牌坊、家祠石牌楼
第六、农村牌坊斗拱的装饰
农村石牌坊的斗拱发展的历史,是一条清晰地脉络,从简单到复杂,从结构美逐渐走向了装饰美,期间的发展揭示了事物发展的规律。随着技术的发展,结构的重要性在逐步丧失。如今结构技术与装饰艺术分化为两个极端,这是造成传统建筑文化失落的原因。在*建筑文化中,装饰艺术和结构技术长期是一个统一的整体, 我们从石牌坊斗拱的发展史可以清楚地看到这一点。
农村石牌坊
下图是我们制作的西安一个村牌坊的斗拱组合,昂形华拱跳头上施花拱,连续出七跳承托上檐,秀美华丽,颇有富贵之感,雀替二龙戏珠图案雕刻精细,动态生动。
我们制作的石牌坊斗拱有如意斗拱之称,顾名思义,斗拱可以任意变形,任意组合,艺术形象千姿百态,很有富贵华丽之感。
乡镇石牌坊图片
第七:石牌坊装饰之石狮子
在我国的农村牌坊雕刻中,石狮子雕刻是不可缺少的一部分,有石狮子抱鼓石、或者石狮子浮雕,石狮子是农村最喜欢的镇宅神兽之一。在*,民间狮子威震百兽,且随着佛教护法故事传入,不乏关于狮子为神兽的神话故事出现,狮子也就自然地被奉为神兽。石狮在实际上已经成为了一个符号,一个体内蕴含着神秘力量的自然界中的神灵的符号,《潜研堂类书》中记:“狮子为兽中之王,可镇百兽,故古代常用以镇山门、镇墓、护法、辟邪"等作用。
村口牌坊
本来冰冷的石头雕刻成狮形之后便附着了神兽的灵性,最关键的是它获得了百姓的信仰,所以在农村大门石牌坊上都喜欢石狮子雕刻,这种神灵的威慑力便具有了永恒的意义。人类几乎都经过这种特殊的阶段,为了满足自身的需求而创造出各种信仰来,并且传承下去,其实这也是一种积极的生活态度,这种崇拜信仰都来自人们心中的美好愿望。
农村单门牌坊
小结:我们长城石雕这篇文章以*古建筑石牌坊、石牌楼装饰的基本特征为出发点,分析研究农村牌坊这一古老建筑, 是如何体现其华美的装饰艺术,和各种浮雕的吉祥寓意。
作者:长城石雕公司
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