陵园祠堂牌坊修建作用_以河北清西陵石牌楼为例

清西陵位于河北省易县城西１５公里的永宁山下，距北京１２０公里，始建于雍正八年年。面积比清东陵小一些，保护范围为８３００公顷。陵区内共理葬着４个皇帝、９位皇后、５７位妃嫔，２位王爷６位阿哥，共计７８人，建有４座皇帝陵，３座皇后陵，３座妃嫔陵，４座王爷、公主、阿哥陵。其中４座帝陵为清朝入关后的第三帝世宗雍正的泰陵，第五帝仁宗嘉庆的昌陵，第六帝宣宗道光的慕陵，第九帝德宗光绪的崇陵。在整个陵区内共有７座牌坊，其中５座是石牌坊，２座是木石混合结构石牌楼。

在居于永宁山下中心位置的清西陵第一座帝陵雍正皇帝的泰陵的大红门南、五孔桥北，耸立着建于清雍正八年年至乾隆二年的三座雄伟高大的石牌坊，每座均是六柱五间十一楼仿木结构，高12.75米，宽31.85米，均系青石牌坊。三座牌坊的形制均仿照明十三陵石牌楼和清东陵孝陵石牌楼。

三座牌坊一座居于神道正中，两座稍后，分列左右，与大红门及正中的牌坊成直角交叉排列，构成了一个宽敞的广场式的四合院，这样的建筑布局形式在*历代皇陵中是没有的，这是清西陵建筑中一个独有的特点。三座石牌坊均为庑殿顶，各座牌坊的大小十一个楼顶全部用青石料仿木牌坊形式雕琢而成，楼顶雕有楼脊、鸱吻、瓦垫、勾滴、斗拱、额枋等。各个牌坊六根立柱的下部四周均表有巨大的夹柱石，宽1.56米，高２米，整座牌坊坐落在由两块巨石雕成的须弥座上，须弥座中间凿有石槽，将立柱柱身和夹柱石牢牢地既接在一起，使石牌坊具有极稳固的基础。每块夹柱石的四周都雕有不同的纹饰图案。正面是高浮雕龙、凤、狮、麒麟图案。每块火柱石的顶上都用浮雕技法雕刻着一个“辟邪”，四肢扑地，仰首挺胸，造型极为生动。额坊和柱顶的花板上，雕有花草和龙凤，其图案有和玺、苏式和旋子花纹三大类。整座石牌坊的雕刻，画面布局合理，造型主动，雕技细腻精湛，玲珑剔透，三座石牌坊明间楼檐下的坊额上，坊心都是光光滑滑、既无字也无花纹纹饰的一块空白平板，十分引人注目。

   关于建造这三座陵园大门的材料，民间相传是从明十三陵“偷”来的，据说乾隆时大学土刘统勋还为此上朝当面责问过乾隆皇帝，问得乾隆皇帝面红耳赤，无言以对，只好“王顾左右而言他”。其实，这个传说与事实完全不符，纯属无稽之谈。泰陵三座陵园门楼的青石石料取自蓟县樊县，运至西陵后再就地雕刻的，这在陵寝工科史书上有明确的记载。

   道光皇帝的慕陵在泰陵西约５公里处，崇陵的后面、宝顶的前面，立有一座用汉白玉雕砌而成的玲珑别致的石牌楼，该石牌楼是进入崇陵后寝的门户。坊为四柱三间三楼，牌楼顶端雕有脊、兽、瓦、勾、滴、斗拱等。石牌楼正面明间坊额字板上刻有“崇陵”两个大字。石牌楼背面坊额字板上。刻有道光皇帝的遗谕：“敬瞻东北，永慕无穷，云山密连，鸣呼！其慕与事也。”关于牌坊上所刻“基陵”这一名字的由来，据史籍记载还有一个曲折的过程。道光皇帝的陵墓于1835年建成后，好久没有定名，先葬入了３个皇后，1852年才葬入道光。是年咸丰皇帝继位，他前来谒陵，重读道光遗谕，见其中“其慕与基也”一句，心领神会。认为父亲生前已默定陵名，于是立即将其父道光皇帝的陵墓敬称为“基陵”．并亲笔写下了“慕陵”二字，命石牌楼厂家工匠刻在宝顶前的这座石牌坊坊额的监额上。石牌楼左右次间的坊心花板上。刻有龙风花纹浮雕。

该石牌楼与众不同的是在牌楼的左右两侧连接有红墙，红墙向外伸展，与围墙相接，把慕陵分成了前宫与后寝两个部分。

光绪皇帝的崇陵在泰陵东面５公里处。崇陵是我国现存帝陵中最后的一座，建于1909年，91年辛亥革命爆发。清朝被推翻崇陵尚未建成。由逊清皇帝继续修建，至1915年完工。在崇陵神道碑亭南面，耸立着一座仿清东陵康熙皇帝*陵的牌楼门，建造的瓦木石结构的六柱五门五楼冲天柱牌楼门，檐顶和额坊用木构，立柱为石质，歇山顶斗拱出檐，官式彩绘。枋间透雕花板，坊下各同用双开官廷大门，门上部为梅花窗，下部装修雕花板，在方形冲天柱顶端，雕刻有一只蹲着的辟邪，柱下为抱鼓石靠背，建于一汉白玉基台上。因该石牌坊是在清朝灭亡后从逊清皇室经费中提款才得以完成的，故规模较小、所用材质也差，因其用料多为桐木、铁力木料，故有桐柴铁柱之称。

位于清西陵陵寝区东５公里左右梁各庄村外的永福寺，是专为保佑清西陵而建的，是清西陵的一个重要有机组成部分。在永福寺大雄宝殿与中殿之间，立有一座四柱三间三楼瓦木石结构石牌楼。楼顶覆黄色琉璃瓦，额枋、斗拱用松木制成，坊心嵌有石板、石牌楼柱用汉白玉雕成。四根石柱下部的前后均嵌置抱鼓石，柱础为鼓型。两根边柱周身难刻有佛家的宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、吉祥结、宝幢、法轮“八宝”图案。正中两根立柱上正背面各镌刻楹联一副。

正面上联为“净域启庄严慧曜朗开金界”，下联为“化城资巩卫吉云恒护珠邱”，坊心匾额上的横批为“福地香林”。石牌楼背面上联为“丹翠接神峰五色近笼佳气”．下联为“清冷襟易水八功遥溯灵源”．坊心额上的横批为“祥轮宝筏”。两副楹联都寓意神灵赋予的佛门净地，将永远地服务于风水宝地清西陵。

在清西陵还有一座颇有传奇色彩的石牌坊，这座石牌坊矗立在泰陵南1.5公里两丘相峙之间的大雁桥村西北的官道上。石牌坊为四柱三间，坊顶有“火焰宝珠”，坊身额枋、立柱上雕龙刻凤，工艺颇为精湛。相传这座石牌坊是西陵附近一家姓霍、一家姓阔的财主，为了讨好皇帝而出资建造的，故又称“霍阎＂石牌楼。当时，大雁桥系清朝皇帝死后入西陵送葬时必经的御道。那两个财主想讨好巴结皇帝，飞黄腾达，借助皇威横行乡里的财主，便在御道上建造了这座规模壮观的牌楼。并用银两买通了清朝的护灵官员，请他们在皇帝面前多加美言。这天，皇帝的送葬队伍正往西陵行进，护灵官员前来禀报说：“大雁桥村西北，两个财主修了牌楼，忠孝皇家也！”皇帝闻奏，龙颜大悦，连忙询问这两个财主的姓名，打算封官行赏。可是，前面抬棺椁的役工，实在看不惯这两个财主献媚取宠的丑行，便秘密商议，想出了个主意，治治那两个财主。当棺椁行至石牌楼前时，役工故意杠横，异口同声地说：“这牌楼孔道太窄小了，棺椁难以通过！＂皇帝闻讯后顿时怒火万仗，认为这是那两个财主有意与朝廷作对，于是立即传旨，把霍润两个财主提来，当场杀死了。此事传开后，当地的贫苦百姓无不拍手称快，说：“拍马屁的挨了刀，活该！这个传说虽并非真实可靠，确有其事，但因它辛辣地嘲讽和鞭挞了那些贪官污更、土豪劣绅的无耻丑行，因而长期以来在劳动人民中间广为流传。

除上述７座牌坊、石牌楼外，在清西陵怡贤亲王墓地也立有一座石牌坊。牌坊为四柱三间三顶，全部用青白石建成，坊顶正中雕饰火珠，旁饰游龙。牌坊虽较小但很精美。