门,在《现代汉语词典》的解释为“房屋、村口、景区及其他建筑物的出入口。楼,在《现代汉语词典》的解释为“两层以上的房屋建筑。”从狭义上讲,门楼是一家一户的总通道,从广义上讲村口门楼是整个村子的通道,显然村口门楼更主要,在很多农村地区传统民居门楼分为前后门楼。前后门楼都研究的话,工作量过于大,所以,我们嘉祥县长城石雕公司只针对农村石牌楼、村口石大门了制作、设计、创作的作为讲解对象。
村口石雕门楼作品的艺术构思,就是农村石牌楼厂家艺术家在孕育作品过程中所进行的思维活动,包括选取、提炼题材,酝酿、确定主题,考虑浮雕深度与浮雕内容的布局,探索适当的表现形式等,构思是受一定的农村风水观和创作意图制约的。
在嘉祥石雕门楼作品创作、实际制作中,把握生活与村口石牌楼艺术的关系,在艺术构恩方面分为形体设计与细节布局两步来进行。
生活是农村石雕门楼创作的源泉,石雕牌楼创作必须掌握从生活到创作的基本规律,学会揭示生活的本领;正确解决内容与形式、继承与创新政治与艺术的辩证关系。以丰富多样的题材,运用圆雕和浮雕等多样体裁、形式、风格,继承发扬我国民*的优秀艺术传统,创作出具有高度思想性和艺术性的农村牌楼作品,为人民服务,为社会主义现代化建设服务。
为了贯彻“双百”方针,繁荣农村村口大门石牌坊的创作,适应社会多层次的需要,农村牌坊创作方法应该是多种多样的。首先要明确创作是为谁服务的问题。如果我们搞创作的指导思想不明确,或思想感情不健康,就容易去搞一些不健康的、低级的题材。所以说,为谁服务的问题是一个根本问题,也是石门楼厂家世界观的问题,这是搞好创作的首要问题。坚持“二为"的文艺方向,让艺术为人民服务,为建设社会主义服务,满足人民日益增长的越来越多样化的文化需要,鼓舞人们同心同德地投身于社会主义现代化建设的伟大事业。
摘文艺、戏剧、绘画、石牌坊制作等都有一个共同的问题,就是生活问题。生活是创作的源泉,搞村口门楼创作不能离开生活。丰富创作知识,主要从直接或间接两方面获得:一是从前人总结的石牌坊、石牌楼书本上获得,二是在社会生活中、工作实践中获得,三是参考我国现存的古代村口门楼、古镇门楼,比如徽州牌坊群、隆昌牌坊群、北京牌楼、泰山景区石牌楼等作品。我们搞农村大门石牌楼艺术创作,要见多识广,要深人生活,在生活实践中去认真观察,细心体会,认真研究一切人,一切生动的生活形式。社会生活是丰富多彩的,从看到事物的现象到了解事物的本质,要经过一个去粗存精、去伪存真的提炼过程。使村口石雕门楼艺术创作达到思想性和艺术性统一,是我们的目标。
因此,石雕的艺术创作必须源于生活,而又高于生活。彻底改变了早期村口门楼、农村石牌楼建筑雕刻作品粗壮而无生气的缺点,在很大程度上赋予了农村牌坊、村口牌楼门楼建筑雕刻作品以勃勃生机,才可以增添农村大门牌楼雕刻的艺术生命力。
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