祠堂石牌楼制作工艺-以安徽歙县郑氏宗祠石牌楼为例子

祠堂石牌坊也叫做宗祠牌楼，我国出名祠堂石牌楼很多，安徽歙县郑氏宗祠石牌楼知名度就很高，歙县郑氏宗祠又名“师山祠”、“忠贞祠”，亦称济美堂。郑氏宗祠与黄山市徽州区呈坎罗东舒祠、绩溪县龙川胡氏宗祠，同为古徽州的三大名祠，都是全国重点文物保护单位。罗东舒祠以石雕出色、拥有宝纶阁而闻名，胡氏宗祠以木雕出色，拥有楼阁，且有丁祠相伴而享誉，而郑氏宗祠则以历史悠久、有气势宏伟、雕刻精美的祠堂石牌楼耸立祠门口而出名。

　　郑氏宗祠位于安徽歙县距县城西5公里处的郑村街西头北侧，占地面积1856平方米，规模宏大，空间层次丰富，为典型的徽州廊院式祠堂，是歙县气势*宏伟、规模最大的祠堂之一。郑氏宗祠是郑氏的祖祠，系歙县郑村郑氏后商为纪念和颂扬其元代至正年间的本*先祖郑玉而建造的一座宗*祠堂。 郑玉，字子美，元末文人高士，着名学者、教育家。元至正年间，朝廷授他以翰林待制、奏议大夫之职。郑玉生芳洁自守， 辞不为官，隐居乡居，创办“师山书院，讲学传经，授业解惑，远近闻名，人称“师山先生”。明初朱元璋攻打徽州时，元守将拘他为官守城，他自缢以明志，以身殉节，民间私溢“忠贞先生”，*人以此显荣。郑氏后人对他极为景仰，于明宪宗成化二年( 1466年)建造了郑氏宗祠和大门口的石牌楼祭祀、纪念他。

尽管祠堂建有祠门、门厅、廊屋、享堂、寝屋、天井等建筑，其三进两明，腰廊缦徊，檐牙高琢，空间层次丰富，建筑古雅壮观，尤其进享堂为典型的明代江南厅堂式建筑，其大木构架古朴典雅，工艺精湛廊院宽敞，规模宏大，极具独特风格，但郑氏后人大概觉得仅这样还不足以显示其先祖功德节操之高，不足以充分表达自己对先祖的缅怀和景仰之情，因此，于明万历四十三年( 1615年)扩建祠堂时，又在祠堂门前还另外再建造了一座石牌楼。

郑氏宗祠石牌楼为四柱三间五楼仿木结构，用青石建造，高大雄伟，高12.5米，宽9.86米，楼顶脊端饰雕鸱吻，立柱和额枋遍布锦纹雕饰，极其典雅、工丽、精美，额枋间夹嵌镂空花板。石牌楼明间匾额上原正背两面分别题书有“奕世忠贞”、“名宗孝祀”4个大字，表达了对郑玉的景仰和颂扬之情，两侧次间正背两面的国额上原锈刻有“直隶江南徽州知府洪有助、同知嵇汝沐、通判郭钟秀、知县，万历乙卯孟秋同题”，“裔孙允中、学诗同立”等字样，惜在“文革”中字被凿没。石牌坊边柱两边连有围墙，坊柱之间装有木栅栏门。该石牌楼额无“圣旨”、“恩荣”牌，相传系郑氏后人私建，故称作“门楼或者门楼牌坊”，实是因为该石牌楼的建造未报经皇上批准，为避人耳目不得已而称之。

作者：长城石雕公司

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