单门牌坊好看的是哪个-河南少林寺单门牌坊

在单门牌坊的雕刻历史上，*古代有很多出名的单门牌坊图片样式，要说*出名的牌坊雕刻中单门牌坊有重要的地位，他是各种复杂牌坊的起源样式，*出名单门牌坊要数河南少林寺单门牌坊，它的图片古朴大气，我们下面看一下河道嵩山少林寺单门牌坊的修建历史和雕刻工艺、以及它存在的历史意义。

    河南登封嵩山少林寺单门牌坊简介：少林寺位于河南省登封县西北13公里中岳嵩山西麓，北依五乳峰，面对少室山，因坐落在少室山阴的丛林之中，“少林者，少室山密林之中也”.故名“少林”。少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(495年)，系魏孝文帝安顿印度高僧跋陀落迹传教而建造的。据(续高僧传)记载，跋陀禅师又名佛陀扇多，东天竺人，于魏孝文帝太和初年到达当时北魏京城大同，深受孝文帝敬重，礼为上宾。因跋陀“性爱幽栖，林谷是托”，常栖身于嵩岳少室山的密林中，孝文帝尊重他的意愿，便在少室山阴依山辟基建立了少林寺，跋陀成为少林寺的开山祖师,**代方丈。跋陀所传授的佛法属于佛教小乘宗，是主张自我解脱、自利或自度的早期印度佛教，当时前来少林寺求法的达数百人。北魏孝明帝熙平三年(518年).南天竺香至国香玉王的第三王子、释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩漂洋过海，历经广州、南京，北上到达少林寺来传播佛法。但因达摩弘传的佛法与跋陀的小乘宗不同，属“大乘空宗”，强调一切众生皆可成佛，切修行应以自利利他并重， 提倡“二入，四行”，主张面对墙壁，盘膝静坐，“外息诸缘,内心无慢，心入壁立”,在“明心见性，切皆空” 上下工夫。 因此，刚到少林寺时，达摩的佛法不被人们理解，达摩便到五乳峰上的一个天然石洞行壁观神定9年。在这9年中，达摩的佛法逐渐为人们所理解，少林寺内的借众，也几乎全部成了达摩的门徒。北魏孝明帝孝昌三年(527年),达摩被请进少林寺，成为少林寺的第二代方丈大和尚。达摩倡行的这套样法，后经神永六祖慧能改革，就形成了具有*特色的佛教神宗，由此，少林寺被人们称为神宗祖庭，达摩被称为禅宋初祖，禅宗信徒日增，至隋未唐初，由于少林寺十三棍僧助唐有功，受到唐太宗的优厚封赏而名扬天下，被誉为“天下第一名刹”。

下图是我们制作的村口单门牌坊，是根据少林寺单门牌坊改进制作的，我们石牌坊厂家为了更好的制作单门石牌坊，带领设计师专门考察了好几次少林寺的单门牌坊，感受一下古代出名石雕牌坊的艺术魅力。

　　到了唐宋年间，少林寺发展成为拥有土地15 00多亩、寺基540亩、楼台股阁5 00余闻、僧徒达2000多人、规模宏大、极为兴盛的全国最出名的寺庙之一。元明、清时少林寺受到历代帝王的重视，依然保持了兴盛并还有所发展。但在清末以后，少林寺屡遭兵燹战火，特别是1928年军阀石友三火烧少林寺，大火延续四十余天，使寺内建筑文物受到严重破坏。解放后，国家拨巨款修缮和恢复了少林寺的大部分建筑，使千年古寺又重放光彩。

　　十分有幸的是，在屡次兵费战火中，少林寺的3座明代石牌坊侥幸躲过劫难得以保存下来。这三座石牌坊，二座并列在少林寺山即少林寺大门的东西两边，一座在少林寺西北五乳峰上的达摩面壁洞前。其中有一座“祖源谛本”的单门牌坊，样式最有特色，这三座牌坊都具有深厚的历史底蕴，承载着丰富的历史文化内涵，它们记载下了少林寺这所具有将近1 500年历史的禅宗祖庭创始、演变、发展的历史。

矗立于少林寺山门前东西两边的石牌坊，均系明世宗嘉靖年间由徽王府捐造。东坊，建于嘉靖二十二年(1543年)二月，为二柱一间一楼庑殿顶单门牌坊，高5.85米，宽1.95米，单门牌坊坊顶雕有瓦垅、正脊及四垂脊，正脊两端雕饰龙吻，顶檐下、定盘枋上嵌立四朵变形方墩行斗拱，大斗四面出卷叶，以承托坊顶。额枋、方柱及下槛等均木结构建筑物式样，两根方柱前后，均嵌有抱鼓石，大额枋上饰有“双狮绣球”、馆“双凤朝阳”等浮雕图案。牌坊正面，面额上镌刻有“祖源谛本”4个大字，两侧坊柱上镌刻有一副楹联: “地在天中，四海名山为**;心传言外，十方法教是初元。”单门牌坊背面，匾额上镌刻有“跋陀开创”4个大字，两侧坊柱上未刻楹联。西边单门牌坊建于嘉靖三十四年( 155年)秋，其形制及雕刻基本与东边单门牌坊相同，但牌坊上所刻匾额和楹联与东坊各不相同。在西单门牌坊正面，圆额上镌刻有“大乘胜地”4个大字，牌坊两侧柱子上镌刻的楹联为:“心传古洞，严冬雪拥神光膝;面接高峰，静夜风闻子晋笙。”在西坊的背面，匾额上镌刻有“嵩少禅林”4个大字，牌坊两侧柱子上镌刻的楹联为:“双双玉井，碧澄冷漫千秋月;六六玄峰，翠峰光连万壑云。”少林寺山门前这两座单门牌坊所刻的匾额楹联，不仅反映了嵩山及少林寺雄奇壮美的自然风光和地理形胜，反映了少林寺在佛教禅林中的极高地位和巨大影响，同时也包蕴着少林寺发展史和佛教禅宗发展史中许多重要的事件。

如:“跋陀开创”匾额，虽然只有寥家4个字，但它却言简意赅地概括了少林寺的起源史，阐明少林寺虽为禅宗祖庭，但少林寺并不是禅宗初祖达摩创建的，而是由跋陀和尚开创的。“心传古洞”所记载的是禅宗初祖达摩在少林寺后五乳峰上的石洞里终日面壁潜心修炼九年的典故。“严冬雪拥神光膝”所记载的是祥宗初祖达摩将衣钵传授给二祖慧可的故事。慧可俗名神光，为拜达摩为师以求禅宗佛法，他数九寒天立于大雪之中等候达摩允诺，但积雪没膝达摩仍不为所动，于是神光砍下自己的左臂献给达摩。达摩为他的诚心所感动，便将他收为弟子，赐以法名慧可。后来，达摩在圆寂前，将农钵传授给慧可，慧可由此而成为禅宗二祖。有名的“立雪传经”、“断臂求法"的典故即出于此。“祖源谛本”的“祖源”系为“佛教神宗最初的发源”之意:“帝”为佛教名词，梵文Satya的意译，谓真实无谬之意:“本”为草木的根，事物的根源或根基。“祖源谛本”其意是说少林寺是佛教禅宗真实无谬的根源，是禅宗真正的发祥地。“满少禅林”、 “大乘胜地"其意是说嵩山少林寺是佛教禅宗之林，而禅宗弘扬的佛法发与大乘佛教是相一致的， 因此少林寺当然也是大乘胜地。

达摩洞位于少林寺后五乳峰，相传为当年达摩面壁9年处，润离峰顶仅数丈，洞深约7米,高3米多，宽3米多，内供石刻佛像4尊。相传因达摩9年面壁盘膝静坐于此，身影投于洞壁，天长日久，在洞壁上留下影子，现仍隐约可见一信默默静坐。为纪念达摩在洞中9年面壁参祥，明神宗万历三十二年( 1604年)。在洞口建造了一座单门石牌坊，单门牌坊形制雕刻的花纹图案基本上与少林寺山门前的“祖源谛本”坊相同。牌坊匾额正面镌刻“默玄处" 3个大字，即是说此处是当年达摩面壁默坐参禅9年的地方:匾额背面镌刻“东来肇迹”4个大字，其意是说这里是佛教神宗由西天传到东方来的开始的遗迹。两条圆额题字，以极为精简的笔墨，单门牌坊的对联记载下了佛教禅宗发祥的历史。

气质品性深入人心，于是雕刻者便将兰花蝴蝶，菊花蜻蜓，瓶中劲竹等形象雕琢与牌坊之中，试图以此发挥比德劝诫的作用，引导人们见贤思齐，培养良好的德性。

　　小结：以上便是我们长城石雕公司对于单门牌坊中吉祥图案雕刻寓意的具体解读，从单门牌坊雕刻题材中我们既感受到了*传统文化的博大精深又不禁赞叹古人丰富的劳动智慧。

作者：长城石雕公司

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