我们现在见到的村口大门牌坊,这种大门牌坊又叫做什么呢?它亦称牌楼,古称绰楔、绰削,其形制源自“衡门”,是我国独有的建筑形式,具备纪念、表彰和村口标志的作用。史料所载,徽州原有各式石牌楼千余座,被誉为“牌坊之乡”,林立的石牌坊、石牌楼将历史沉淀,凝固成令人震撼的人文景观。徽州牌楼的建造与裝饰中融合了雕刻、绘画、书法等多种艺术形式,记录与反映当世的风俗与文化环境,具有极高的艺术价值,徽派牌坊更藴含着深厚的历史积淀和文化内涵 。下图是徽派样式的单门牌坊,也叫作单门牌楼,材质青石,总宽度6米,适合现代的乡村公路修建。
一、古代徽州村口为什么这么多石牌坊呢?牌坊代表了什么呢?
徽商取得了丰厚的物质财富,为了现固其经济与政治上的地位,宣扬其赖以成功的儒商精神的愿望也日益强烈。徽商成就规模后往往在故乡以宗*为核心,修建宗祠祭祖,设立书院培养士子,注重上层社会关系的培养。事实上“儒商”可以被视作儒家文化精神的延伸,是内心修养的外在体现,而石牌坊、石牌楼便是这种精神的物化,起到宣扬与教化的作用。
因此,牌坊与门有着不可分割的关系,石牌坊、石牌楼成为了宗祠大门、书院大门、村口大门,也成为了徽州儒商文化的物化代表。徽州村落遍布由商人捐资兴办的书院与学堂,以至于形成“十家之村,不废颂读”的良好社会风气。而通过儒学的教化,贾而好儒的微商取得了巨大成功,也为众多牌楼的修建提供了物质基础。
二、徽州牌坊在现代村口园林设计中应用
最初提出文化景观的概念在 19 世纪初地理学研究中。其大意是人类为满足某种精神需要,通过加工大自然现存的原材料,结合自然景观而改造行程的景观,包括有形的和无形的。无形的非物质形态因素如,包括生产关系、生活方式、宗教信仰、风俗习惯、审美观、政治因素、道徳观等。有形的的物质要素如具有形态和色彩,也就是可被人们觉察出来的因素,如交通工具、街道等。巴尔诺论述文化时指出:“一种文化,是一群人共有的生活方式,是全部多多少少定型化了的习得性的行为模式凭借语言和模仿代代相传”。
文化是徽州牌坊景观的灵魂产物。为保证儒学伦理文化的传承,设计学在提炼古老牌坊形制时采用了建筑学的方法。提醒我们更应尊重徽州牌坊群所蕴涵的历史文化,在实际生活中更应该去注重保护非物质文化,营造民*信仰,延续宗教文化,并提供依存空间,这样才能使我国的传统文化在新时代发挥跟深远的影响和后人借鉴与反思。
三、徽派石牌坊分类和审美观
徽派石牌坊样式虽然和其他地方村口门楼样式不一样,但是分类还是基本一样,按照大小分的话:有单门牌坊、三门三楼牌坊、三门五楼牌坊、五门牌坊、七门牌坊等,要是按照样式区分就有冲天式牌坊和檐楼式牌坊两种,按照安装地点分一般是村口牌坊、祠堂牌坊、园林牌坊几种。每个石牌坊相似但不相同。相似之处主要是石材、表现手法与整体建筑风格等;而不同之处是其建筑特征与主题用意不同。“是徽州文化的缩影,是徽州文化精髓的一种物化代表”一直是棠樾牌坊群的代名词,它不仅内涵我国传统文化,更透射出当时徽商的盛极一时,将建筑、书画、雕刻进行融会贯通,对我们研究明清时代的历史、政治与文化、徽商的历史与发展给了大量的参考证据。
四、徽派石牌坊石门楼的教育意义
徽州繁荣富庶,人口众多,利用牌楼“旌表德行,承沐后恩”很好地实现了纪念与宣扬教育的功能。从这一角度上看,牌楼在彰显道德风尚方面起到了类似于纪念碑的作用,牌楼上以文字的形式记录牌楼主人以及建立者的功名、爵位以及事迹、功勋、所获恩赐等,也成为了徽州人弘扬所推崇的传统思想的重要载体。
徽州牌楼对道德观念的彰显以及表现与新安理学的关系也颇为微妙。理学思想推崇“居敬”与“穷理”,同时注重维护伦理观念,通过对民众的教化,营建理想的封建社会秩序。而树立牌楼无疑是一种引人注目的宣扬方式,牌楼选址多在显要位置,从牌楼的建造到落成在彼时亦是耗时耗资巨大的工程,足以吸引相当的关注,直至成为坊间民众一段时间内的重要话题,而匾额上的“义方之训”“力孝遗芳”“嘉德懿行”等内容不仅是对主人的表章,更在全社会范围内起到了无声的榜样和教育作用。
五、徽州石牌坊、石牌楼的文化内涵
每座石牌坊的背后都是当时人们文化、精神、艺术、情感的整合体,承载的是人们集中的内心所向。建造村口牌坊不是用来宣扬创造者的奇思妙想,而是用来表现当时社会文化欲求和大众审美心理,它表面上是将书法、绘画、雕刻和文辞融合在了一起,本质上却是封建礼教、封建传统道德观念、民风民俗的融汇之作,具有极高的审美与考察价值。村口牌坊是建筑艺术和雕刻艺术相结合的精品,每一座牌坊都包涵着丰富的文化内涵和象征,而这些内涵和象征主要通过牌坊上雕刻、彩绘的各种装饰图案,如动物、植物、花卉等,雕刻图案造型独特,让人叹为观止,平时我们通过图案,也可粗略读出牌坊的寓意和内涵,如刻有龙风,其势必与皇家相关。
徽州人通过单门牌坊或者三门牌楼这种有形建筑为主题,发扬传统文化的气氛不言而喻,尤其是在青少年从课本中读出的历史文化,以此为辅,必然为矫正青少年的人生价值观,甚至世界观提供了非常重要的作用。让其视野更加纵向深入,了解民*特色、地域文化,对祖国传统的文化有一定的精神归宿感。
小结:我们应该清楚的认识到,在保护传统文化工作日益深入的当下,保护徽州牌坊不仅要保护原有的牌坊物质形态,同时也应保存藴藏在牌坊物质形态之中的传统建坊工艺。牌坊古建筑实际上“不仅仅是艺术品,也是工业产品”。保护徽州牌坊的传统材料制作工艺,宣扬传统村口修建单门牌坊、三门牌坊牌楼技艺。
作者:长城石雕公司欧阳广彬
敬业的牌坊牌楼雕刻厂家,我们专注、用心制作,追求极致……..
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