洛阳龙门石窟：中国三大石刻艺术宝库之一

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龙门山水秀美，两山苍翠翠柏与伊河交相辉映，景色宜人。路边数十处清泉，构成一道道绝美的风景。气势磅礴的龙门大桥犹如一道横卧波涛的彩虹，雄伟地横跨伊河，飞越龙门口，令人叹为观止。美丽的伊河更是波光粼粼，两岸的杨柳枝叶犹如玉丝飘带，迎风摇曳，让人旅途之余心旷神怡。

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在洛阳郊区的众多山水秀美之中，最吸引人的当属龙门。龙门石窟中最让人眼花缭乱的便是龙门石窟，石窟密密麻麻，犹如蜂巢。龙门是汉传佛教汉化的最后一站，是北魏、唐代皇家贵族造像最集中的地方，这里有十万多尊造像，其中最大的高达17.14米，最小的仅有2厘米，形成了伊水两岸雄伟的山势。

石窟艺术不是佛教所特有，佛教石窟艺术也不是中国所特有，但中国的佛教石窟艺术在整个佛教艺术史上写下了最为壮丽的篇章，而龙门石窟则是其中最为光辉的一页。

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一千多年过去了，毗卢遮那佛俯视众生的睿智微笑，确是精美绝伦的艺术杰作。至今，他仍是中国石窟艺术的典型象征。他的面容丰腴俊秀，气势磅礴，衣着流畅圆润和谐，姿态庄重端庄，敦厚睿智。他嘴角的淡淡微笑，迎合着朝拜者的仰视，让人感到敬畏而不畏惧，可敬而可亲。为此，我们不能不佩服古代高超的雕塑技术和形神兼备的艺术效果。

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奉天寺毗卢遮那佛像高17.4米，相传系按武则天容貌雕刻而成，刀法娴熟，表情生动逼真，与江苏无锡灵山大佛、香港太乙山天云大佛、四川乐山大佛、山西大同云冈大佛一起组成“中华五大佛”，“同护国佑民”。

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登上100多级陡峭的台阶后，一座气势磅礴的佛殿呈现在眼前。它将整个山体劈成南北宽约36米、东西深约40米的门型崖面，然后在崖壁上开凿造像。龙门石窟中规模最大、最辉煌的奉先寺，依山劈山而建，气势磅礴。九尊大佛依山而凿，高均在10米以上。正中的毗卢遮那佛高17米多，头高4米，耳长1.9米。其“光明照耀”的面容形象也被专家誉为中国雕塑史上的伟大典范之一。

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从龙门峡第一声斧声传来，到今天，龙门石窟已有1500多年的历史。从北魏孝文帝由平城（今山西大同）迁都洛阳前后（公元493年）开凿龙门第一座古阳洞石窟寺开始，历经北魏、东魏、北齐、北周、隋、唐、五代、宋、元、明等朝代，持续开凿了700多年。目前，伊水两岸的摩崖石刻上已有2345多个洞窟、10多万尊造像和60多座佛塔，是我国石窟数量最多的地区。

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据专家介绍，佛教石窟在我国已有千年历史，从公元三世纪开凿的第一批石窟开始，到明清时期的小规模开凿，北魏、盛唐为两次高峰，形成了中国石窟连续开凿四百余年的繁荣时期，是这一时期的代表作品，龙门石窟横跨这两个朝代，上演着我国石窟艺术最繁盛的一幕。

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奉先寺因“祭祖、孝顺、恭敬”而得名，是唐高宗为祈求唐太宗保佑而建，修建奉天寺用了三年九个月的时间，武则天还捐了两万钱作为援建资金。

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奉天殿内塑有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二大力士、二供养人，共十一尊佛像。整个龛内布局严谨，错落有致。

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莲花洞开凿于北魏，洞高、宽均6米余，深10米，因洞顶雕有精美的大莲花而得名。这朵精美的大莲花浮雕直径3米多，仔细看去，镶嵌在洞顶正中央，盛满莲子的莲蓬与周围重重叠叠的莲瓣，立体感很强，十分逼真。外缘环绕着一层层的忍冬（忍冬花）纹饰，使得整个洞顶成为佛教世界中的莲花池。洞内主像为释迦牟尼像，可惜头部缺失。

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万佛洞为唐永隆元年为祈求唐高宗和武则天保佑而开凿。洞窟为方形平顶，洞高、深、宽均为6米。洞顶雕有莲花藻井，细看可见莲花周围镌刻着一圈大楷书大字：“唐永隆元年十一月三十日竣工，大监姚神表、内寺云禅师造像一万五千龛。”

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在龙门西山莲花洞旁的悬崖上，可见“义阙”二字。阙，古时为皇宫两侧的瞭望塔，两门相对而立，空门而入，雄伟壮观。洛阳的龙门，后朝改称龙门，原名义阙，早期称“阙塞”。“义阙”的形成，是大禹开山引水，疏通九河，导引百川，迫使洪水流回大海的功绩，义阙就是当时开凿的。

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药方洞因洞口两侧刻有140张古药方而得名，开凿于北魏末期，从北齐到唐初历时200余年，是唯一一座有北齐造像的大型洞窟。这里最受欢迎的是洞口的药方，多数专家认为，可能是唐代龙门寺僧侣将收集的药方刻在药方洞内，作为善举，以示大慈悲，救济信众苦难，同时借药方的功效，弘扬佛教精神。

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走进龙门西山，首先映入眼帘的是“禹王潭”，一眼清泉相传为大禹治水时所凿，泉中矗立的一根石笋，也是大禹治水时所用的工具。这一神话传说成为后人游确塞、游龙门寄情的重要题材，为伊阙风光增添了无限的魅力与想象。