古人为何总在房子里放置屏风？原来它有这么多作用

再如五代时期顾闳中的长卷《韩熙载夜宴图》，长三米，分为五段。画中用屏风将画面分为听乐、观舞、小憩、吹笛、结宴五个部分。那么古人为何总喜欢在家中摆放屏风呢？

“屏风”又叫屏门或屏风，是指门窗之间的屏风。古代的房屋多是用土木建造的四合院形式，当然不如现代的钢筋水泥房屋那样坚固密实。因此，为了遮挡风，古人开始制作屏风之类的家具，并常常将屏风置于床后或床的两侧，以达到挡风的作用。汉刘熙在《名说解说床帐》中说：“屏风，谓能挡风也。”也就是说，屏风具有挡风、遮蔽、隔断的作用。

随着朝代的更迭，屏风也不断发展，屏风的种类也越来越多，用途也越来越广泛。有的屏风是全木制作的，这种木屏风十分坚固，可以用来倚靠，也可以悬挂杂物。比如魏晋时期有个叫王昆的人，他非常吝啬，不仅把酒藏在床下，还把家里的米、盐、酱油等都挂在床边的屏风上，谁要用，都要经过他的手，才能用。

屏风的使用早在西周初年就已开始，但那时并不叫屏风，而是叫“邸”或“乾”。如《周礼·天官·章辞》云：“君谒天帝，设毡案，置帝邸。”唐代贾公彦云：“邸，以板为屏，饰以凤翎，为君坐之所。”汉代王充《论衡·书序》云：“面南而坐，背后有乾。”汉代《史记·孟尝君传》云：“孟尝君与宾客坐谈，常有史官在屏风后，负责记录君与宾客所说。”可见屏风这一名称在汉代已出现，使当时的记录者能够隔开室内空间，遮挡视线。

到了汉代，屏风的使用已十分普遍，尤其在富贵人家尤为盛行。如《西京杂记》记载：“汉文帝王立思贤院，以待宾客。院内有六间厅堂，客舍皆宽敞高大，屏风帷幔华美。”据桓宽《盐铁论·三部族篇》记载：“酒一杯，百人之力；屏风一扇，万人之力。”制作一扇屏风，需万人之力，足见汉代屏风的奢华。此时屏风的种类和形式有所增加和变化，由原来的单扇屏风发展为由多扇屏风组成的弧形屏风，可折叠，又称连屏或叠屏。屏风常与床结合使用，不仅实用，也是居室不可缺少的装饰品。

汉代以前的屏风多为画木板。但纸帛、纸张发明后，屏风多为木制框架，以纸或丝绸为面。屏风上除书画外，多以染纹或刺绣装饰，书写内容多为诗文。唐代，在这个繁华和平的时代，人间总是用最美好的事物来装点。这个时期，纸屏风很流行。画家在屏风上画美丽的山水花鸟，诗人在屏风上赋诗，甚至一些富裕的人家会贴上金箔，这些屏风装饰总是赏心悦目。还有运用雕刻、镶嵌、绘画等工艺的屏风供宫廷使用。

此外，魏晋以后，一些文人渐渐喜欢上了简朴的屏风。这种屏风用白纸蒙上，通体洁白，没有任何绘画，通常配以木框，被称为“素屏”。不过，单纯用白纸而不加装饰屏风的人不多了，大多还是会加上诗书画作。

明清时期，屏风文化达到顶峰。据《天水冰山录》记载，明代奸臣严嵩的缴获物品中，大小屏风就有近四百块。《红楼梦》对屏风的描写也十分详细。如第七十一回贾母八十大寿时，贾母问：“前些日送礼的人家，有几户有屏风？”凤姐说：“有屏风的共有十六户，大的十二户，小的四户。其中唯江南甄家有一扇十二块的大屏风，上面有红缎锦缎的‘满床胡’，一面贴金的‘百寿图’，为最佳。”清乾隆年间，丰富多彩的手工工艺运用到屏风的制作中，使清代屏风艺术进入鼎盛时期。

“屏风”二字，让人感觉非常诗意，营造出一种似隔而无隔、似断而无断的静谧空间。屏风制作工艺精湛，饰以各种彩色彩绘，记录着民俗风情、历史故事、山水风景等，不仅展现了古人高超的工艺水平，也体现了屏风与艺术文化的密切关系。