北京四合院的由来，看看你家有没有？！

诗曰：云开合三千尺，雾暗百万屋楼。 诗中“三千尺”的“明门”指的是金碧辉煌的皇家宫殿，“百万房屋”则是百姓居住的庭院。

当庭院变大时，它就成为宫殿或皇家住所；当庭院变大时，它就成为宫殿或皇家住所。 当它变小时，它就成为平民的住所。 昔日辉煌的故宫和北京简陋的房屋都是四合院。

承载北京生活记忆的从来不是高楼大厦。 其中三分之三在故宫红墙琉璃的深宫，十分之七在巷子深处灰墙黑瓦的院落。

因为，那是家。 紫禁城是皇帝的居所，四合院是万千老百姓的家。 庭院以砖瓦石为纸墨，记录着中国传统的家庭观念和生活方式。 在悲欢离合中，在人间爱情的故事中。

四合院体现了中国传统的家庭伦理。 “北屋为尊，其次为两翼，后面的为客，另一侧为依附。” 一个家庭有规定，谁应该住在哪所房子里。 长辈住在正房，晚辈住在东厢房和西厢房。 尊重长辈和晚辈。 秩序是儒家“以礼为法”中的秩序之美，也是孝道的坚守。

“寓言是假的，不是忏悔。” 中国诗词画如此，中国四合院亦如此。 四合院讲究隐蔽、微妙、克制。

从门楼开始，影壁、月门、悬花门形成屏障，遮挡视线，将房屋深藏； 廊与廊之间曲径通幽，尽显曲径通幽之美； 正房、侧房、侧房都宽阔宽敞。 深浅尺度不同，形成鲜明、匀称的美感； 山石、花木、点点点缀其间，错落有致，充满情趣。 庭院颇深，只有在古老的庭院里才能感受到中国的诗意。 四合院是中国传统哲学和美学的完美体现。

院门在东南角，为八卦中的巽位，是通风处，可通天地元气。 正房坐北朝南，与《周易》中的“圣人面南听天下，治朝明”相一致。 庭院中以山水、花木、鸟鱼为笔触，表达“天人合一”的最高生活境界。 住在庭院里，仰望天空，满眼都是明月深邃； 走在庭院里，你可以闻到淡淡的花香，听到清脆的鸟鸣虫鸣，看金鱼在鱼缸里悠闲地游来游去……。

林语堂说：“最好的建筑，是让我们生活在其中，而不感觉自然在哪里结束、艺术在哪里开始的建筑。” 四合院与中国传统美学和哲学的神韵相连，在一角捕捉天地之美。 超越浮华。 这是中国人民的最高生活理想。

四合院是一个舒适的地方。 昔日，一代又一代的北京人住在大大小小的四合院里，度过了漫长的时光。 老北京有句俗话，“鱼缸有天花板，石榴树，主人有肥狗和胖姑娘”。 老北京四合院正值夏天。 搭起天篷遮荫，在大鱼缸里养金鱼，种石榴树，祈求人丁兴旺、子孙满堂。 请了老师教孩子们读书，养了一条肥狗，丫鬟白吃。 这句话正是老北京小康家庭的真实写照。 膝下有数百个儿女、孙子，没有比这更好的幸福了。

“郎席、板凳、大槐树、奶奶、孙子、小姑妈”，这句顺口溜指的是老北京的普通家庭。 如果你无法搭起屋顶，你仍然可以在席子的阴凉处纳凉。 太阳火辣辣的。 我搬到一张小板凳上，坐在大槐树下。 我听奶奶摇着蒲扇，讲着往事。 微风吹过我的脸，蝉儿叽叽喳喳地叫着。 巷子里时不时传来卖豆汁的叫卖声。 那是遥远而模糊的。 只有院子里一家人的谈笑风生才是真实的。 人间故事、深厚亲情都在庭院里。

四合院里，四代人和睦相处，花木看世间，砖瓦看众生。 生活在其中，心灵会变得平静。

后来出现了多户人家共居的院落，或加以增建或改造，成为大院落。 这里的都市生活氛围和人情味更加浓郁，令人难忘。 院里一起长大的朋友，互相帮助的邻居，是我心中最难忘的回忆。

以前，北京城里没有雾霾，三尺见方的土地上布满了庭院。 四合院被拆，胡同逐渐消失，高楼拔地而起，人们住进了高楼。 出了电梯，你左转，我右转。 人类已经变得软弱，我们都是孤岛。