世界建筑艺术百花园之中唯独藏民族建筑有无金顶

金瓦顶，俗称金顶，是寺庙正殿、佛堂、宫殿屋顶、佛塔顶加装的一种特殊的金属屋顶瓦。 它是一种由铜制成并镀有纯金的豪华建筑装饰。 这种建筑装饰和建筑风格是藏族独有的。

金顶不仅具有屋顶瓦片的功能，而且主要是一种建筑装饰。 金色的屋顶和普通的瓦片差不多。 顶面为镀铜桶形长瓦，角部飞檐凸起。 四个角檐口通常是四个张口的龟头。 岭上有宝柱、宝瓶、卧鹿、瑞鸟等； 雕刻有法轮、宝盘、云纹、六字真言、莲花珠、花草、法铃、八吉祥宝等图案。 屋脊花瓶之间和屋檐下都挂着铃铛。 风一吹，到处都传来钟声。

金顶是西藏宫殿、寺庙、佛塔的重要组成部分和建筑装饰。 是世界建筑艺术园林中西藏建筑独有的奇观。 宫殿、寺庙、佛塔等建筑加装金瓦顶的目的，是为了使主体建筑突出于宫殿、城镇建筑群之上，使宫殿、寺庙、佛塔更加富丽堂皇、光彩夺目、雄伟壮观。 华丽的。

金顶的面积有大有小。 大型金顶面积达200多平方米，高约5米。 小的约20平方米，高约2米。 宫殿、寺庙等建筑是否有金顶以及金顶的大小，是衡量宫殿、寺庙主人财富和地位的重要标志。 它们也是主人政治和宗教权力的重要象征，因为建造金顶有明确的资格和层次。 制度，以佛教格鲁派为例，有资格建造金瓦屋顶的有：一是格鲁派创始人宗喀巴大师的出生地及其亲传弟子修建的寺庙； 二是达赖喇嘛、班禅喇嘛及历代藏王。三是甘丹赤巴（拉萨甘丹寺的总寺院，佛教格鲁派总寺院）的住所。 四是达赖喇嘛出生地的寺庙； 五是对西藏政治、宗教的特殊贡献，经西藏地方政府和达赖喇嘛授予特权的寺庙、宫殿、佛塔，可以建造金顶。 其他寺庙、宫殿、佛塔都没有权利、没有资格建造金顶。

西藏金顶历史悠久。 有人说它的起源是藏族自己发明的，也有人说它起源于古印度。 从拉萨桑耶寺、布达拉宫、大昭寺、罗布林卡等地的唐卡和壁画来看，雍布拉岗始建于公元前800多年，始建于公元7年。 世纪初的布达拉宫、大昭寺，以及公元736年修建的桑耶寺等建筑，都覆盖着金顶。 据《藏王实录》、《藏王吏录》、《清史》、《红史》、《巴什》等史书记载，藏王松赞干布（617—697）修建了公元638年，拉萨大昭寺。 寺顶饰有纯金瓦等装饰品。 公元736年，藏王赤松德赞（742-797）在今西藏扎囊县创建藏族第一座桑耶吉祥自成寺，寺内备有佛、法、僧三宝，上述史书记载提到寺庙的主人的大殿、四座大殿、八座小殿以及赤松德赞三位公主建造的三座寺庙的屋顶都覆盖着金瓦。 阿里古格托林神庙建于公元 940 年左右。 据史料记载，该寺建筑的屋顶、柱子、横梁均由黄金打造。 俗称古格托林金庙，可见寺庙的金色屋顶非常大。

随着西藏社会经济的发展和建筑技艺的提高，从10世纪到19世纪的近千年间，西藏共修建了5000多座佛教和苯教寺庙，其中有大雄宝殿和重要殿堂。 金顶寺庙约有百座，著名的金顶宫殿、宝塔也不少，但遗憾的是，如今仅存少数。 随着1980年以后各地寺庙的重建，有资金实力的寺庙也修建了一些金顶，但其规模、铸造技术、含金量等都远不如过去，因为许多特殊的工艺技艺已经失传。

公元10世纪至19世纪西藏修建的100多座金顶中，规模最大、工艺最好、造型最豪华的有代表性的有大昭寺、布达拉宫、萨迦寺、拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、罗布林卡金颇章、日喀则扎什伦布寺、甘肃拉卜楞寺、青海塔尔寺、康区理塘寺、甘孜寺、甘孜达吉寺、吉尔吉斯斯坦唐干丹松赞林寺（即中甸归化寺、云南）。 金顶佛塔中最著名的是西藏昂仁县的日乌其金塔和江孜的白居塔。