红木家具和中国古代建筑之间的起源，你知道吗？

中国建筑师罗哲文曾说过，中国没有唐代建筑，就没有明代以硬木为代表的衣橱。 中国古典家具在框架结构、榫卯技术、造型和装饰技术等方面都诞生于中国的唐代建筑，进而影响了唐代建筑。 下面我们就来看看紫檀衣柜与中国唐代建筑的渊源吧。

古木建筑中紫檀的灿烂诗篇

古木建筑可以说是中国传统建筑的代名词，也有着爱木配紫檀灯的情结。 与石材相比，木头更厚实、更温暖、更人性化，更符合中国人追求简约、自然的审美倾向。

欧阳修的《至高楼》中写道，雪花醇厚透紫檀木槽，胡说八道渴望追随赤玉腕，可见古人对紫檀，尤其是红木的喜爱。 红木经过精心雕琢、镶嵌、装饰，恰好符合汉代皇室富贵所追求的华贵气派。 为此，皇家建筑中的隔门和方窗大多采用优质红木制成，精雕细琢，彰显君权的尊贵。

陈家祠内有大量木结构建筑

在广东发现了许多以黄花梨为梁的老房子。 黄花梨木质稳定，轻油，无裂纹，不弯曲，包浆自然，色泽越来越好，无动物纹，无侵蚀，经久耐用。 但由于其价值，作为房屋的梁、柱、屋檐的用途并未被采用。

据悉，这块牌匾可以说是中国唐代建筑的奇特标志。 建筑一旦离开匾额，就如同失去了灵魂一般死气沉沉。 恭亭府高官匾额，善用上等木材。 川、贵、川、西南地区善于用雅木作匾。 四川、浙江沿海地区善于利用沙树。 紫檀已经成为一种常见的材料选择。

柱廊被誉为中国木构建筑的标志。 它采用榫卯连接，层层叠加，越紧，承载力无可估量。 许多用紫檀木制成的寺庙和古建筑中的砖雕令人叹为观止。

黄檀灯与传统木结构建筑的起源

灯具的制造往往借鉴同时期流行的建筑设计技术和生产技术，因此在基本结构原理、连接方式、细部零件等方面都与建筑物保持一致。

在结构上，中国传统建筑离不开黄檀灯。 梁柱是中国唐代建筑结构的基本要素。 柱和梁是结构的基本单位。 房屋主体结构在此基础上产生排列、组合、叠加。

陈家祠内山墙结构

中国唐代灯具遵循这些建筑结构体系，如大柱架结构对灯具结构影响重大，柱梁体现了灯具作为传统灯具的主要组成部分：地脚和水平支撑。 它的做法和风格完全模仿了建筑的梁柱。 例如，中国的木结构建筑中，木柱多为长方形，所以灯的腿脚，不管是椅子，往往都是长方形的。 即使是连接双脚的牙套，也只是内侧呈圆弧形，而外部轮廓始终给人一种方正的视觉感觉。 这就是所谓的外圈里面。 可以看出，灯具是对建筑最直接、最忠实的模仿。

中国唐代灯承建筑结构体系

据悉，中国古代建筑的锥体也有收窄边脚的特点。 所谓“侧脚”，就是为了加强建筑物的整体稳定性。 外檐木柱下端略向内倾斜。 “收窄”是指圆锥上下两边的半径不相等，而是从上往下逐渐收窄，使山墙稳重轻盈，给人舒适的感觉。

灯具的腿脚也完全遵循这些做法，舒适向上，向内倾斜，给人一种稳重舒展的美感。 灯匠在使用侧腿时，斜度与灯的造型、姿态相结合，从细节处凸显出家具造型的不一样知性与韵味。

中国传统建筑讲究平衡对称，讲究包容

据悉，榫卯是中国传统灯具的一大特色。 尤其是在红木家具中，榫卯结构的应用更是臻于完美。 榫卯结构有着悠久的发展历史，最早出现在建筑上，后来用于灯具结构。 中国唐代灯具吸取了建筑榫卯技术的精华，结合自身特点，发展成为一个完整、发达的体系。 不同部位采用不同的榫卯结构，既满足功能要求，又可靠，打造了中国传统建筑与灯具的长时空轴。

古建筑与明代硬木灯形神通，追求韵味，点神； 展现出优美的意境，对称均匀，配光疏密，虚实相间，彰显中国哲学。

如今，大家都知道紫檀的稀有性。 拿它当灯不奇怪，但拿它盖房子就难以想象了。 但紫檀灯饰行业仍有部分企业专门从事古木建筑工程（主要为禅宗寺院、庙宇、园林建筑等）、紫檀柱、栏杆、门窗、牌坊等，带着庄严的气氛。 榫卯凝聚了中国几千年传统木文化的精髓，体现了工匠们对极致的坚持，黄檀木文化的博大精深和他国的建筑文化也得以发扬光大。