（蒙古记忆）扬名天下的临夏砖雕——河州砖雕

贺州砖雕历史悠久，驰名西域。 是临夏民间艺术的瑰宝。 据考古发掘，宋代临夏砖雕艺术已相当成熟。 到了元明时期，精美的砖雕已广泛应用于各种建筑中。 建于明末清初的八方清真寺北寺前的“龙凤吉祥”照壁堪称贺州砖雕之最。

临夏古称“和州”，临夏砖雕又称和州砖雕。 是民族砖雕艺术中非常重要的流派。 它在题材、表现形式和制作技术上都有独特之处。 已成为河湟文化和地域特色文化的杰出代表。 2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 县里出土的金代大定十五年进校尉王绩砖室墓出土的砖雕饰物，就是用土窑青砖制成的。 据此可以判断，临夏砖雕实际上起源于秦汉时期，是当时的民间艺术。 木雕技艺的延伸。 明清时期是临夏砖雕的鼎盛时期。 1949年以后，它曾一度被忽视，但近二十年来又重新复兴。

砖雕成品主要用于装饰庙宇、寺院、尼姑庵及民居深院。 一般用于天井、山墙、影壁、廊道核心墙、屋脊、台阶、下坎、屋脊、须弥座、屋脊等处。雕刻题材可分为自然风光、社会生活和具有民族特色的装饰图案。特征。

临夏砖雕在发展过程中吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的技法。 同时注重将国画、书法、印章、诗词、砖雕技法的艺术表现形式融为一体，形成多元化的艺术特色。 既保留了独特材质所呈现的质朴与质朴，又呈现出多样的艺术特色。

临夏砖雕的艺术特色

(一)文化多样性

在文化上，临夏砖雕融儒家文化、伊斯兰教文化、道教文化、佛教文化、民俗文化于一体，呈现出多元文化的特征。

（二）题材以花草树木为主，寓意丰富

从表现题材上看，临夏砖雕多采用花卉、动物、山水，人物相对较少。 常见的有山川草木、飞云流水、瓜果花卉、远古珍宝等。 由于临夏砖雕文化基因的多样性，其形象内涵也呈现出丰富多样的趋势。

（三）形式强调表现和装饰

临夏砖雕在形式上偏重表现和装饰，注重形象的生动性和精神气质的表达。 形式强调对称、平衡的构图，追求数学规律，常以复杂、细致、规则的图案作为美感。 它具有沉着、内敛、优雅、大方的精神气质，表现出人们追求优雅和高贵的审美情趣。

（四）文人画的影响

之所以出现这一特点，一方面是因为临夏地区人民长期受到汉文化的影响，有崇尚文化的群众基础。 另一方面，与临夏砖雕艺术家在学习和艺术实践中长期以来热衷于表现花鸟、山水等绘画题材有关。