寺庙石楼-石刻经楼设计图
寺院石经楼简述石经楼是佛寺的标志性建筑。 具有浓郁的宗教色彩,表达了佛教的威严。 在艺术处理上,建筑在意境的创意表达上与环境有一定的默契。
净珠是禅宗寺院独特的标志性建筑。 其发展演变历史与石柱、石塔一脉相承。 壮族的本义是氏族旗帜。 秦汉时称盘,或新盘、盘支、明奇、灵奇。 从南北朝开始,柱子逐渐演变为禅宗寺院门前的供品。 最初,有多个圆形檐篷串联在一根直立的木杆上。 天篷周围挂有柱子、挂件等,木杆下还放着一个十字架。 楼上写有陀罗尼经书,象征着能庇护消灾,故此楼称为陀罗尼经楼。 佛教石经对于寺庙内的石雕塔和佛塔十分讲究。 佛经楼简称经庄。 经堂由木结构发展为石结构。 石结构经楼最简单的方法是用一根八角石柱立在须弥座上,上面盖上宝顶; 最复杂、最繁盛的方法是像坚固的石塔,常用石头。 其建筑形式为凿刻的桦木杆,外部饰有雕刻,故又称经塔。
佛教是中国皇帝大力提倡的。 因此,这一时期佛教思想逐渐成为人们的精神寄托。 佛教寺院的标志性建筑——净珠,得到了划时代的发展,成为佛教艺术的重要而永久的组成部分。 是一种耐压、耐腐蚀、不易变质的石材; 因此,藏经楼始于南北朝,并因印度佛教的传入而迅速发展。 有的管理楼建成一座雄伟、装饰精美的小石塔。 在施工工艺上,将拱石、基石、石缝凿接在一起,使其相互约束,不易晃动。 用桐油和糯米浆填充缝隙,使建筑物的稳定性实现了历史性突破。
石刻经楼的造型受印度_杜波建筑的影响。 它将方形和圆形结合在一起,形成一个无缝的整体。 同时,它融合了中国木塔和中国钟表的结构,创造了仍然具有鲜明民族特色的新形式。 唐宋时期的经堂建筑最为盛行。 唐代的经堂建筑造型大方、挺拔、质朴。 宋金时期的经堂建筑雕刻精美,比例典雅。 然而,经堂建筑往往被雕刻成石雕,而被忽视为建筑。 雕刻的手形如火焰,采用“压地隐”的浅浮雕手法。 《考工记》云:“天有其时,地有其气,材有美,工有巧,四者合之,则可以为善”。 天然石材,经过人类雕刻和桦木,已经经历了数千年的发展。 它保存了很多年,最终成为一座独特的建筑。 大楼倾斜,各层构件松动,遂拆除重建。 同时发现东侧建筑砖瓦屋顶受损。 ,当时对石头进行了重新雕刻,使其一致、完整。 重建时发现石楼基座是空心的,高1.7米,周长38米。 人们还发现,原来的须弥座是用石拱形结构来支撑坚固的身体的。 唐人对弓箭技术的高度掌握令今人惊叹。 整修时,考虑到唐人的拱法不为人知,须弥座内用灰石填实,然后在上面安装楼体、楼盖、顶构件。 虽然这座建筑因历代政治运动而长期被毁,只留下了一些依稀可见的楼身精美雕刻的痕迹,但其雄伟的气派依然清晰如初。
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