自古以来,孝道在传统文化中占有一席之地。 都说百德之中孝为先,这也正是“孝”的重要性。 也正是因为如此,孝道的传播不仅出现在文学作品中,也经常出现在美术、雕塑艺术中。
仿古砖雕中的二十四孝砖雕,源自二十四位古代人物的孝道典故。 典故出自元代郭守正所著的《孝诗二十四首》,其中要么孝为先,要么孝为先。 砖上描绘了以善报恶的思想,或者说好人有好报的道理,传达给人们,践行孝道就是积德,好运总会降临。
二十四孝的名字是——孝感天动、玩彩花招待亲人(又称老赖招待亲人)、侍亲鹿奶、担米百里、啃己亲人。手指伤心,芦衣听娘,自尝汤药,采奇脏器。 ,葬子侍母,卖身葬父,伐木求婚,鲤鱼跳泉,抱橘留亲,扇枕暖被。 为奴养母,闻雷哭坟,哭竹生笋,卧冰寻鲤,掐虎救父,食蚊补血,尝尝粪便与忧虑,奶妈不懒,洗亲溺其器,弃官寻母。
这二十四个故事,或感人肺腑,或显愚孝获福,或振奋人心。 《二十四孝》砖雕传达给我们的不是故事本身,而是一种说服和激励世人的方式。 它赏心悦目,使人反思自己,从而促进正确价值观的形成。
因此,二十四孝砖雕常被用在学校、祠堂、庭院围墙、文化广场、文化街、公园等传达传统文化意义的场所的墙壁上,让我们得到思想思考和启发。业余时间的艺术享受。 欣赏双重价值,除了二十四孝之外,故事题材的砖雕挂件也很大。 不同地区的砖雕题材也十分丰富,文化韵味和民俗趣味十分浓厚。
砖雕历史悠久,二十四孝所蕴含的精神价值也深远。 当然,今天是一个辩证思维的时代。 我们应该去其糟粕,取其精华,懂得感恩而不是孝顺。 相反,我们必须孝顺父母——这要求我们遵循现代社会的制度规范和道德约束。
早在古代,二十四孝图就已被运用于雕塑艺术中。 比如辽金砖雕《二十四孝》拓片,就生动地向我们展示了这些故事中的人物形象。 如今的二十四孝雕刻图案更加精美,故事本身的还原度也极高。 每幅画面中的人物都极其细腻,动作如真人,如画,层次丰富,形象生动。 非常适合用来装饰一些具有文化传播意义的墙壁。
该系列故事或文化典故中的砖雕图案层次非常丰富,无论是人物雕刻还是景物描绘都栩栩如生。 如砖雕二十四孝,浮雕梅兰竹菊等。 人物的刻画基本还原了典故中的场景,花草的设计和摆放也非常生动有趣。 一切自然事物都在画面中显得惟妙惟肖,层次感极强,仿佛真实存在一样。
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