石牌坊多就说明这里人杰地灵，你知道吗？

汉代有立石为碑的习俗，称为阙。 在汉代，达官贵人的家族为了彰显自己的荣耀，聘请能工巧匠建造反映家族历史和重要人物的石塔。 石塔上雕刻着各种图案，或风景，或故事。 明清时期石塔演变为石牌坊。

明清时期的石牌坊大多建在交通要道上。 牌坊不仅方便行人，也是乡村和城市风景的一部分。 明清时期，牌坊不能随意修建，必须得到皇帝的批准。 所以，能建牌坊的人，一定是有德行的人，或者是忠孝之人。 牌坊数量众多，说明这里曾经有过杰出人物。 它是一个地方民风淳朴、官民关系密切的体现。 也是当地文化习俗的集中体现。

石牌坊上常刻有历史传说、各种花卉、山水，再加上石牌坊上的对联、题字。 石牌坊集文学、历史、建筑、艺术、美学、伦理、哲学、民俗为一体。 被学者们称为“立体史书”，后人可以从牌坊了解前人的思想、艺术、地方文化和民俗传统。

隆昌石牌坊闻名中国

隆昌，四川东大门。 历史上，隆昌曾是一座古老的驿站。 一条驿道横贯全县。 古代是川、黔、滇重要的交通大动脉，素有三省通衢之称。

千年古驿道给隆昌带来了繁荣，也见证了许多精彩的乡村故事。 从明朝至清末，隆昌数百年来修建了70多座石牌坊，至今保存完好的石牌坊有17座。

隆昌石牌坊在全国石牌坊中占有非常重要的地位。 历史专家参观隆昌后认为，与全国各地的石牌坊相比，隆昌石牌坊具有三大特点。

历史悠久，保存完好。

隆昌石牌坊群为全国重点文物保护单位。 主要集中在隆昌县城南、北关的千年驿道。 它是为了“目的”而建的，至今已有500多年的历史。 现存石牌坊大多建于清代，仅存一座明代石牌坊。

数量大、雕刻精美

隆昌现存石牌坊17座，其中主要13座呈珠状，由北向南排列成一字形。 它们位于隆昌县城南北两端的驿道中心，古巴蜀驿道。 其余4处散布于县城内，有鸣石、石燕桥、渔箭等。 三个城镇。

隆昌石牌坊多为四柱三门三檐五滴水的石牌坊式建筑，平均宽9米，高11米。 牌坊之间的距离只有10多米。

隆昌石牌坊无一例外地刻有许多历史故事和传说，还有精美的对联。 一座石牌坊不仅反映了当时隆昌的社会经济发展水平，也体现了隆昌的文化艺术状况和当地民俗风情。 它积淀和蕴藏着中华文明的精华，是哲学、历史、数学、文学、力学、建筑、美学的集大成者。 它是明清建筑的精华，具有很高的科学性、艺术性和观赏性。

2005年3月，隆昌县被中国乡土艺术协会命名为“中国石牌坊之乡”。

种类齐全的拱门

隆昌石牌坊类型较多，有德政牌坊、百年牌坊、功德牌坊、节孝牌坊、正解牌坊、山门牌坊、镇山牌坊、镶瓷牌坊九种。 这些牌坊从政治、经济、社会、伦理、文化、艺术等方面综合反映了明清时期隆昌的状况，无疑是研究隆昌历史文化发展和传承的重要依据。

独特的旅游业

隆昌石牌坊保存较为完好，具有极高的历史价值、文化价值和旅游开发价值。

2004年，隆昌县敏锐地认识到石牌坊对隆昌旅游业的重要性：在四川乃至全国都没有一个地方像隆昌一样拥有如此多且保存完好的石牌坊。 以石牌坊为龙头的隆昌旅游产业在全国独一无二、不可复制：牌坊传承了中华民族的文化传统，讲述着精彩的乡村故事，既有浓厚的文化品味，又有醇厚的韵味。 乡村风格。

以石牌坊为龙头，隆昌县委、县政府决定全力打造以石牌坊为龙头的古牌坊、古峪湖、古寨堡“三古之旅”旅游产业。领导者。

南关石牌坊古镇11月1日迎客

2004年，隆昌县引进长城石雕开发石牌坊地区，建设具有川南民居风格的南关石牌坊古镇。 项目总投资1亿元，占地面积53.581亩。 石牌坊和古驿道占地9.795亩。 目前，南关石牌坊古镇主体工程及配套工程建设以及石牌坊亮化工程等已全面竣工，将于10月1日正式投入运营。

建成后的石牌坊古镇将传承“千年沧桑的古驿道，有历史记载的立体石牌坊”的历史文脉，体现隆昌深厚的文化底蕴。

故事传说，浓郁乡愁

隆昌的每座石牌坊背后都有一个精彩动人的故事。

百岁坊

南关古镇有百年广场。 据记载，清朝同治年间，隆昌县出了一位百岁老人，名叫舒承绪。 当时，人们的平均寿命只有40多岁，百岁老人是凤毛麟角。 县令将此事报告朝廷，说是清朝太平盛世的结果。 同治帝大喜，下令为百岁老人建牌坊。 于是在隆昌县城南门修建了一座百年广场。 广场上的铭文是“繁荣富民”、“世间罕见”。

杨秋节节院

关于杨秋为什么要创办“贞节”坊，有一个非常传奇而又悲惨感人的故事。

相传邱氏自幼聪明乖巧，行动敏捷。 十三岁的时候，他已经变得优雅美丽，如仙女一般。 据媒体报道，他将嫁给杨家。 没想到，在他十四岁的时候，却发生了一件奇怪的事情。 仇的肚子一天天长大，立刻就遭到族人的瞧不起、嘲笑和咒骂。 家里的父亲和哥哥不知道原因，无法容忍她。 他们经常对她拳打脚踢。 秋清楚地知道这是一种病，但就算她有十张嘴，也无法解释清楚。 她整天哭着，身体越来越瘦，肚子却一天天变大，就像怀孕了十个月一样。 族人变得越来越不宽容。 他们前来询问，决定择日按照家规将他沉入池塘处决。 秋夫人原本是想与死抗争，但如果白死了，实在是太不值得了，还会侮辱自己作为一个女儿的清白。 可是我从来没有做过什么离经叛道的事，为什么我的肚子会变大呢？ 怨气如何才能消除？ 秋把自己的想法告诉了妈妈。 母亲非常疼爱女儿，听人说现在的县令是晴天，破过很多奇案。 她不禁感动，于是她和女儿逃离了部落的看管，来到县衙击鼓告状。 这位县令不仅是一位头脑清醒的官员，而且深谙辨黄之术。 听完邱女士的诉说后，他将她介绍到后厅邱夫人的房间，给邱女士诊脉，确认她没有怀孕。 他们请来了县里最好的医生，给邱女士做了手术，果然，她腹部的一个大肿瘤被切除了。 邱氏的冤屈不仅被洗清了，他的病也被药治好了。 她的父亲、兄弟和族人这才意识到自己冤枉了，羞愧极了。 邱病愈时十九岁，与三十九岁的杨维新结婚。

四年后，杨伟新病逝，邱先生努力抚养两个儿子。 两个儿子不负母亲的期望，相继考入国子监，成为翰林学士，双双名声大噪。 乾隆四十九年，遵照皇帝圣旨，宣告母亲杨秋为贞节，并在她的家乡修建了贞节坊。 嘉庆五年（公元1800年），杨秋无病去世，享年九十三岁。 他的身边都是儿孙，五代人住在同一屋檐下。 嘉庆二十三年，其孙美进等八人迁此楼，在现址重建。 想到受委屈不贞的痛苦，天真贞洁的凶猛，独处贞洁的坚韧，所以他用“贞洁”的旗帜来表达，并以他的名字命名！ 是隆昌石牌坊中唯一一座“贞节”牌坊。 徐州知府施广仁亲笔题匾。

觉罗国环德政坊

相传，觉罗国焕来隆昌为官时，正值大旱。 全县已经半年多没有下雨了。 每天烈日当头，暑气蒸腾，田野焦黑，饥荒严重。 当日，觉罗先生带领衙门文武百官及达官贵人到南门外的朝天宫求雨祈神，三天三夜，不见一丝云彩。天空。 有人说，拨云降雨是龙王的职责。 长老听后，带着大家到小南门外的龙庙祈雨。 还准备了红酒、水果，以及猪、羊三种动物，供奉给龙王。 这次我更加虔诚了。 我祷告了七日七夜，天上却不见一丝云彩。 有人说，城东南二十里石岩桥童子园的龙潭寺，是龙王的长期居住地和官府。 为了表示虔诚，觉罗国欢在衙门里沐浴香汤，斋戒三天，率领一班人马，请僧人到两门讲法。 去龙潭寺祈雨。 道场的宗教仪式持续了七十七四十九天。 每天早、午、晚三拜龙王，祈雨。 我虽然又恭敬又害怕，但晴空万里却没有一丝云彩。 也有人说，龙王可能一直躲在附近的老龙洞（石灰岩洞）纳凉睡觉，忘记了造云降雨。 觉罗先生大怒，命手下备好火枪和黑枪。 到了洞口，他命令枪手向洞内开炮，以解心中的怒火。 没想到此时却发生了奇怪的事情。 天空中出现了一朵乌云，而且乌云越来越大。 不到一炷香的时间，乌云就布满了天空，天空似乎要塌陷了。 众人愕然抬头，只见天空漆黑，狂风大作，金蛇狂舞，大地雷电滚滚。 雨随风而至，大雨下了两个小时； 暑气彻底消散，旱情也得到缓解。 众人齐声欢呼：“觉罗大师祈天，功德无量。” 又曰：“龙王亦欺善畏恶，言语祈求不成，必用武力。” 所以每当隆昌天旱，雨不来的时候，就有独特的“龙洞”习俗。

觉罗国焕任隆昌县令。 他为官清廉，视百姓如亲子。 在他的统治下，隆昌一切繁荣，朝政和谐。 当地百姓感其德行，奏请朝廷为他设立德政坊。

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