聚居单位的里或坊的大门演变而来——里坊

牌坊是由里或方的门演变而来的，里是聚落的基本单位； 里是广场的前身。 里坊制是自周朝以来中国统治者沿用的一种平民编纂制度。 它是税收、劳动力和士兵的来源。 它的发生和发展与中国社会政治、经济、伦理密切相关。 《汉书·食货志》对礼的组织和教育功能有明确的解释：“殷周之盛，如诗书所言，当以安民、富民、教化为根本。 ..在野外叫茅屋，在城镇叫里（石鼓）俗话说：各家各有田地，里里有人居住），五户人家是邻居，五邻为礼，四里为氏，五氏为党，五党为州，五州为乡……里有秩序，乡村有乡，序为明教，相走而见。春天，人们出田，冬天，人们在镇上……春天，人们即将离开时，立绪坐于平旦右校，其邻坐于私学。左书（古师曰：门旁堂堂谓之私学，坐于门旁者督劝之，知之）。他们有一个早宴，以防止懒惰），出去然后回来，晚上也这样做。” 从这段记载中我们可以知道，里是一个用围墙围起来的基本居住单位，里虚掌管里门。 内门的重要性不仅体现在其适应管理的功能上，还起到凸显善恶的教育作用。 这就是所谓的宗族制度。

一般来说，牌坊是为家庭建造的，以纪念本族的祖先。 有的牌坊是为朝廷或地方官员所建，以表彰贤臣和忠孝廉洁之人。 比如代表忠臣的忠臣牌坊，代表孝道的贞节牌坊。 广东省珠海市前山镇梅溪村现存的“梅溪牌坊”是清朝光绪年间为纪念当地乡绅、清政府驻檀香山首任总领事陈芳而建的。 现存牌坊三座，并列而立，各为三间三间。 建筑式外廊的屋顶结构采用花岗岩建造。 檐下有石斗拱、石鼓、石门、石胆。 其上雕刻有精美的瑞兽、花果、人物、书法、八仙图案等。

牌坊融合了西方装饰风格和中国传统建筑结构。 它融合了中西风格。 雄伟壮观，工艺华丽。 是华南地区罕见的建筑群。