唐朝石雕佛像雕刻之高峰：丰满端崖的人物造型

唐代的社会风气曾以丰硕为美，这种审美取向也体现在寺庙石刻上。 端牙丰满的身材、纯熟的技艺，创造了唐代石佛、观音雕塑艺术的巅峰。

例如，陕西西安郊区安国寺遗址出土的石菩萨像，高15厘米，由纯白色大理石雕刻而成。 菩萨头顶高髻，脸庞丰腴，眉弯细细，双目微闭，鼻梁悬胆，樱桃小嘴。 他“美丽而不迷人”，善良而平和。 陕西西安杨思宣墓出土的金漆石武士俑高40.5厘米。 它们是由一整块白色大理石雕刻而成。 它们栩栩如生、自然，雕刻精美，绘有金漆。 堪称晚唐五朝佛教造像。 他们的重心已经转移到了南方，正在四川、杭州等地进行发掘。 五台山南禅寺和佛光寺是我国现存最早、最完整的佛教寺庙造像群。 它们对后世寺庙造像的雕刻产生了积极的影响。

唐代墓葬雕刻中，以关中十八陵最为著名。 关中地区是隋唐时期的帝都所在地，也是帝王贵族的埋葬地。 经过唐代隋代雕塑的积累和准备，我国石雕的发展迎来了佛教雕塑的高峰期。 唐代政治、经济特别是文化的繁荣，为造像提供了良好的客观环境。 加之统治者的大力推动，造像活动开始盛行。 寺内有大量石佛像、观音雕塑、寺庙石佛像、观世音菩萨像。 雕塑数量增多，雕刻技法也多样化。 由于来自印度的佛教文化与中国传统文化和儒家思想的融合，推动了佛教石像的中国化，并逐渐达到民族化的成熟阶段，出现了最适合中国人民审美情趣的风格。 一种风格。 总之，它就是唐代佛教造像艺术的雍容、庄重、淡雅的成熟之美。 唐代，全国有大小寺庙一万多座。 在造像题材中，佛占据着最重要的地位。 这一时期，佛教弟子雕刻四大天王、飞天神像，制作石佛像、观世音菩萨像。 风格由写意向写实发展，以形似凸显精神似； 在选角上注重凸显人物个性，使人物栩栩如生、色彩斑斓，使他们更具魅力，感染虔诚的僧侣和勤劳的男女。 例如龙门奉先寺的卢舍那佛的描绘就达到了炉火纯青的程度，成为唐代的杰出代表之一。

晚唐五朝佛教造像的重心已南移，四川、杭州等地均有出土。 五台山南禅寺和佛光寺是我国现存最早、最完整的佛教寺庙造像群。 它们对后世寺庙雕塑和寺庙石像的雕刻产生了积极的影响。