“开启解脱之门,开辟菩提路。” 魏晋南北朝时期可以说是中国佛教雕塑风格发展最鼎盛的阶段。 从相对统一的中国佛教艺术风格以洛阳为中心,逐渐转变为洛阳、长安、定州、青州、巴蜀等中心。 它代表了一个完整的佛教艺术风格体系,具有浓郁的时代和地域特色。
在这长达三百年的漫长岁月里,佛法传遍帝王将相,深入人心。 这使得佛教艺术的风格和特点在很大程度上受到当时统治者个人审美眼光的影响。 ,进一步影响了特定时期和地区佛教造像的特点。 北魏中后期在山东建立了稳定的统治政权,因此山东有记载,胡人在胡人统治下也尊崇佛教。 不过,更准确的说法是,北魏统治山东半岛后,佛教才有机会广泛、全面地深入人心。 日常生活中,佛像数量迅速增长,特别是单体石佛像和菩萨像,石佛像的发展突飞猛进。
后来,随着北魏疆域的不断扩大,汉白玉石雕的使用范围更加广泛。 进入北齐以后,定州、青州等地广泛采用汉白玉作为佛像的原料。 汉白玉石佛像的价格也相当高。 。
菩萨是佛教造像中最常用、最重要的雕塑题材。 因为它源自印度高贵王子的形象,身姿优雅,头戴王冠,手戴项链,与佛教造像相比,程序性更少,表现力更强。 这些,很多佛教造像都有很强的写实性。
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