龙门石窟是在悬崖峭壁上以浮雕形式制作的石佛像,称为石窟。 自从北魏孝文帝迁都洛阳以来,这里就开始开凿石窟。 唐代进行了大规模的发掘,形成了拥有2345个石窟、10万多尊石佛像的佛教净土。 是世界上石佛造像数量最多的艺术。 宝库之一。 有各种石佛像、石菩萨、石罗汉、石金刚、石大力神、石四大天王、佛教各教派创始人、外来高僧等。 他们的大部分图像都摆脱了犍陀罗艺术的影响。 更加国有化| 龙门石窟位于河南省洛阳市沂水河畔。 据《水经注》卷十五《夷水篇》记载:“夷水也在夷王之北,昔大禹疏浚开水,两山相望如网,夷水北流。期,故名夷。网在那里。” 相传,这是大禹治水时为引伊水而挖的山口。 形似天然门网,故又称龙门。 后来的一些石雕牌楼也被称为龙门,可能与现在的龙门是同一个意思。 傅毅的《石刻山门颂》有“因有龙门,故能平,宜民开,以达和”之句。
龙门石窟巨大的石窟中,有睿智从容的石佛像,雍容华贵、平易近人的石菩萨,骑着石狮子的文殊菩萨,还有驯兽(这里的兽指石貔貅)观音,还有石罗汉打坐。 钻石、壮士石雕巍然矗立,施主们虔诚祈祷。 当时的佛教石刻也是寺庙石刻,寺庙中雕刻的佛像也与石窟的风格相似。 她们的头顶上,浮雕莲花绽放出一层层吉祥的花瓣,飞天绕着莲花飞舞,她们的裙子和飘带被风吹动。 狩猎环岛。 巨大的佛在说法,飞神在跳舞,石雕在奏乐。 听不见的音乐,连同佛法和祈祷的声音,透过冰冷的石头,无声地传递着一种情感在观众的耳中。
龙门的宾阳三窟,即南洞、北洞、中洞,是典型的北魏石佛雕刻。 南洞佛像以褶皱优美而闻名。 宾阳中洞的修建历时20多年,耗资80万多元。 是宣武帝为其父孝文帝、文昭太后祈福而建。 耗费了大量的人力、物力。 其布局精巧,雕刻精美。 伴生图案综合运用石麒麟、龙凤、缠枝、卍字纹、九龙壁雕等传统吉祥图案。 佛像有着宽厚的微笑。 佛菩萨都是衣着飘逸、骨头飘逸的形象。 与云冈石窟仍受外来艺术影响不同,宾阳三窟的佛像已完全中国化。 洞门处有两名高浮雕强者把守。 他们身材魁梧,眼睛睁得大大的,拳头紧握,肌肉紧张。 。 强人身后有一座浮雕石牌坊。 洞顶有飞天神围绕莲花,弹琴鼓瑟。 洞底地面刻有莲花浮雕和龟甲图案的宝相花浮雕。 宾阳中洞正中有一尊坐佛,高8.42米。 他的衣服宽大宽阔,展现出布料的质感。 他面如满月,表情既庄严又喜悦,背后有绚烂的逆光,火焰飞扬; 左右各有两位菩萨。 两位罗汉(佛弟子映夜、阿难)均称为吉祥云浮雕。 石雕菩萨,个个面带微笑,弟子规,灵动; 菩萨、佛掌的雕刻,都呈现出一种柔美的肌肉感。 左右壁各立佛二尊,菩萨二尊。 两尊立佛和中央坐佛组成第三佛。 长城石雕牌坊研究人员指出,佛衣边缘从手中垂下,形成波浪形,善用曲线,变化颇为巧妙。 背光和菩萨的肋骨也与整体效果相匹配。 因此,龙门石窟的雕刻艺术在我国。 雕塑在雕塑史上占有重要地位。
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