阴线刻雕刻增加整个层次感，更加经久耐看！

在城市布局中，石牌坊、城门、镇门、村门等，除了充当“门户”之外，也是标定边界、分隔空间、保卫边界和领地的符号。 它使一些人能够获得对自己领域的认识。 在安徽，不少乡镇都用石牌坊作为大门，少则一处，多则数处。 他们极大地强调了入口空间，强化了聚落的心理概念。

就是现在所说的鄞县雕刻。 这种石牌坊的雕刻手法，造型俊秀细腻，线条流畅圆润。 既可以用来雕刻写实的花纹、花纹，也可以用来雕刻写意的花纹、图案。 多用于品质较好的石材。 石坊上，用这种雕刻手法雕刻出来的图案，主要用在主题雕刻以外的“空地”。 它们处于次要地位，主要起到衬托装饰的作用。 负线雕增加了整个雕刻的层次感，使石牌坊更加美观耐用。

古代石牌坊是如何划分的？ 牌坊的价格反映了当时牌坊主人的地位。 牌坊维持着氏族与国王之间的仪式。 徽州一府六县，牌坊数量不下千座。 仅惠州就有250座，但经过不同程度的破坏，现在保存完好的不到12座。 这仍然是全国数量和质量最好的地方。 明代以前，牌坊多为木结构。 由于木头不耐用，逐渐被石牌坊所取代。 现存的石牌坊大多为仿木结构，斗拱、横梁、屋顶等细节仍保留着许多当时的木建筑特色。 牌坊在空间中的作用是标志入口或分隔空间，灵活多变。

通过对石牌坊造型的研究，我们可以看到，石牌坊传统造型的深刻内涵和精神是民族历史长期积淀的结果，是中华民族独有的。 因此，要想在现代设计中延续和发展牌坊的传统造型，创造新的民族形式，就应该在认识的基础上继承和发展牌坊的“形”、“意”、“神”。 牌楼是中国文化最早的独特产物。 如果再扩大范围，我们会发现日本、韩国、越南等国家也有不少石牌坊。 当然，这些都是中国文化的产物。 因为整个东亚、东南亚都是中华文化的辐射地区。

四柱三开间三层冲天式是最常见的石牌坊类型。 其结构由四根直冲云霄的石柱组成。 中央的两根石柱较高，两侧的两根石柱稍低。 四根石柱呈直线排列，分为三个房间，每个房间的顶部为一层，形成四柱三间三层的建筑。 例如：鲍向贤尚书牌坊、鲍凤昌孝子牌坊、鲍文渊妻子孝牌坊、鲍叔芳父子义兴牌坊、棠樾村牌坊群中的石牌坊均为四柱三开间三层，四根柱子直插云霄。 它是用山东嘉祥的青石制成的。