石牌坊上的五脊是指正脊(正脊)和四纵脊。 主脊两端通常有龙吻,又称吞兽或吞脊兽。 传说这种正吻是海龙王九子之一。 它属于水,可以使波浪变成雨。 如果把它放在屋脊上,可以当“塔”来灭火、消灾,但又怕它会把整个屋脊吞掉。 ,于是他用剑将其牢牢地绑住。 不过,竖脊椎末端的小兽数量却各不相同。 根据古代封建社会的规定,对小兽的体型和数量都有明确的要求。 不遵守将导致死亡。 比如北京故宫的太和殿,是封建皇帝的皇宫,所以里面的小动物最多。 为首的是骑鹤仙人,其次是龙、凤、狮、天马、海马、蒜泥、鱼、邪。 志、斗牛、兴师。
中国古代宫殿、寺庙、园林、官邸等的屋顶上都有一种特殊的装饰“接吻兽”,有的在屋顶的主脊上,有的在竖脊、叉脊上。 。
中国古代建筑中的脊硬山式、脊形悬山式、庑殿式建筑都有五脊,即一正脊、四纵脊。 五岭六兽所提到的建筑形式大多是硬山式建筑。 除正脊两端的“接吻兽”外,一般硬山式建筑只能在前面的两个竖脊上有五只蹲兽,而后面则没有,所以统称为“五蹲兽”。山脊和六兽”。 这五只蹲兽的名字分别是凤、狻猊、阿鱼、獬豸、斗牛。
古建筑多为木结构,人们用动物来稳定脊椎。 事实上,他们祈祷这些动物能够避免火灾,消除灾难。 在两坡和山脊的交汇处,用吞兽将其密封严实,保护山脊,防止雨水渗漏。
“五岭六兽”逐渐成为带有贬义的俗语,或许是因为这些猛兽外表凶猛,神态让人看着有说不出的难受。
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