道光、同治年间,牌坊数量急剧增加,达到200余座。泉州城内及东门外仁丰街有牌坊140余座。
《晋江县志》记载清、道光年间中山路钟楼至承天巷至今尚存5座牌坊:梁二迁十坊、理学明臣坊、尚书坊、榜眼坊、“提督能宣礼、南济济”、“安流” “ 正方形。
泉州牌坊是一种文化载体。 每座牌坊不仅雕刻精美,而且都有一个故事。 按其功能可分为界坊、功德坊、度坊、节孝坊等。界坊常立于街坊、书院、庙宇门前,起到强调入口、如盘公坊、景山书院、朱文公讲堂等。功勋广场、学位广场大多建在城市内或名人故里,也有建在事迹发生地,起到教育作用。宝秀广场、“济公尚艺”广场、“赵国名将”广场等角色; 而街校广场则大多建在城外。 据县志记载,存在于道光十年(1830年)。 共有解小房116间,其中城外101间。
1926年底,厦门大学教授陈万里、张行祥和德国考古学家艾克教授三次来泉州考察。
艾克教授的照片中,左边的大榕树是东门外石牌坊群的一部分,右边的建筑是李公庙,远处的高山是清远右峰山。 照片中,一棵大榕树的树荫俗称“棺材”,因为以前送葬队伍在此停靠,亲友在告别前可以瞻仰棺材。 榕树下的弯道上有很多牌坊,牌坊下的石板路就是泉州城到洛阳桥的古官道。 一张照片展示了东门外的部分牌楼群,大部分是借小坊。 背景的山就是清源山。 照片左侧,在牌楼的缝隙中,可以看到远处泉州古城东北城墙的雄姿。
张行芗在《古游泉州》中写道:“街上石牌坊多如牛毛,难以枚举,都代表了妇女的孝顺、官的功绩、读书人的程度。都向游客展示了当地文化事业的进步和人民财力的丰富。 “开车时看到东门外的石牌坊就像一片森林,真是太壮观了。”
陈万里在《泉州第一游记》中写道:“至关州东门外牌坊,接连约有数十个,两牌坊相距十余丈,近处只有 4 英尺。这样的密度以前从未见过。”
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