在石牌坊的建造中,由于各种材料的性能不同,很少选择使用木材或砖。 大多数都是用石头建造的。 因此,徽州有很多石牌坊。 其主体结构由柱子、柱石、梁、额坊、建筑物等部分组成,构成整个牌坊的主体结构。 上面还饰有麻雀、铭牌、龙凤牌、花板、斗拱、吻兽等构件。石牌坊的斗拱等构件有哪些呢?
柱石
石牌坊的柱石一般放置在柱子的前后、每根柱子的底部。 它们的目的是支撑和加强柱子的坚固性,以防止柱子倒塌。 有的饰有美观简洁的曲线或曲线。 卷云造型,其上刻有日月圆盘,卷云形状如鼻子,一般称为“日月卷曲象鼻腿”; 有的装饰成鼓形,曲圆石鼓组合得恰到好处,故名“包鼓石”。 有的装饰成卷云形状,有的雕刻成石狮子形状,大部分是蹲狮。 展示了不同形态的柱石,包括弧形、鼓形石、石狮等。
丰富的形式变化,使刚性的石砌建筑显得柔和迷人,同时增添了牌坊的装饰性和庄重感。 三间以上的牌楼,中间通常称为明室,左右两侧称为次室。 主次间的柱石也会有所不同。 胡文光总督的石雕牌坊中,石狮子呈向前俯冲的样子,放置在牌坊空地的柱石上。 柱石上有锯齿纹和卷草纹,图案丰富而精美。 牌坊的次柱为卷云状的“日月卷曲象腿”。
柱子和额头方形
作为支撑石牌坊的柱子的一部分,明代徽州石牌坊的柱子多为圆角八角柱。 清代,柱子基本呈圆形,结构简单。 它们大多是方柱,不需要过多的雕刻。 偶尔饰以简单的图案,显得十分古朴大方,凸显了整个石牌坊的舒展和挺拔。 如歙县黄氏贞操牌坊,雄伟的方柱上轻刻着锦纹、锯齿纹,梁上刻着云纹如意箍、锦担。 整个造型大气磅礴,工整,线条雕琢方正,粗线条对比明显,十分正式。 梁连接各柱之间的距离,梁的顶部由石板支撑。 这些石板通常称为方形,可分为大方形、小方形等。早期的额梁呈简单的长方形。 明末清初,额梁开始出现月梁形式。 梁身向下弯曲,略呈拱形。 由于其形似粗短的冬瓜,故被称为“冬瓜梁”。 牌坊的梁、柱共同构成牌坊的主体。 由于梁具有承前启后的作用,所以通常成为石牌坊建筑的视觉中心。 梁上的雕刻一般都比较精致清晰,蕴含着一种温馨柔和的美感。
麻雀
梁方下部与立柱相交处,放置有防止梁因承重过大而断裂的构件。 因为它就像一个伸出的翅膀,所以它也为梁方承受了一定的载荷。 它被称为鸟台。 鸟台在石雕中起到牌楼建筑中加固和装饰的作用。 徽州牌坊上的麻雀一般起装饰作用。 有的雕刻呈弧形,弯曲的线条流畅生动,旋律产生紧促的变化; 有的还雕刻成三角形等,雕刻古朴典雅,雕工娴熟,布局紧凑,整体美观舒适。 后期,却台从最初的结构功能演变为装饰物,再由简而繁,由粗犷到精致,最后成为石牌坊的装饰构件。
牌匾
石牌坊的匾额上刻有铭文,称为“体”,即碑文盘。 铭牌的重要性往往体现在标志性、纪念性的牌坊上。 匾额上的铭文融合了书法和雕塑艺术。 浑然一体,石材本身的自然色彩形成了协调统一的色调,简洁的书法和流畅的雕刻形成了整个牌坊的视觉形象中心。 有的牌坊因开间数量多而刻有多个铭文,如明室屋顶下的龙凤牌匾、上下额额的铭文、二房侧楼的铭文、牌匾的名称通常直接代表牌坊的类型,如“孝”坊、“孝子”坊、“仁爱”坊等。功德石雕牌坊通常采用牌坊名称受表彰者的姓名或正式名称。 中国的“大学士”牌坊中,四个额方分别刻有“大学士”三个字,突出的楷书“大学士”“恩荣”匾额显示了皇帝赐予的荣誉。 “恩荣”二字旁边雕刻着两条龙。 龙凤围绕的铭文称为龙凤匾。 正反两方均刻有楷书铭文:“先学,后臣”、“长老上位”。 广场上的字是书法大师董其昌所书。 字体端庄、工整、端庄、有力。
花板
石雕牌坊的花板位于主体建筑匾额两侧。 在多开间的牌坊上,主要用来丰富牌坊的形象,起到装饰作用,衬托牌匾。 有些花板还会被雕刻成空心板。 主要目的是通过中空的特点减少风阻,保证牌坊的稳定性。
斗拱
斗拱通常作为屋顶和柱拱之间的过渡构件而存在。 牌坊呈左右对称的形式出现在牌坊的顶部。 它们具有保持整体稳定和美化装饰的作用。
卢与接吻兽
石牌坊建在广场的上部,通常有屋顶。 主要有悬山式、歇山式、廊顶等形式。 一些明显的屋顶上装饰着接吻兽的雕刻。 接吻兽比例协调,富有动感。 走西递村的胡文光刺史牌坊。 楼的左右两侧及顶部雕有飞檐,檐下饰有龟吻兽。 乌龟的触手呈波浪状,集装饰和防雷功能于一体。 造型生动飘逸,富有形式美。
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