石雕拱门是一个村庄的标志。 修建石雕牌坊能给村里带来什么? 我们先来了解一下石雕牌坊的文化。
如果你想知道石牌坊是什么,它建造的目的是什么,它是为谁而建,由谁建造的等等,就必须从牌坊上的文字中找到答案。 牌坊上的文字说明了整个石雕牌坊的建设意义。 因此,正如文章有“文学眼”、诗歌有让人直接理解的“诗眼”一样,刻在石刻牌坊上的楹联也是石刻牌坊的“文学眼”。 《方言》具有重要的价值和意义。
首先是石雕牌坊的“题号”,也就是它的名字。 这是牌楼名间与二房之间大字板上刻的大字。 有的牌坊两面都有铭文,有的两面铭文相同,有的牌坊两面铭文不同。 每个石牌坊都有“铭文”,但有的牌坊,由于人为破坏或自然破坏,铭文已不复存在或模糊不清。 徽州石雕牌坊的吉祥作用是什么? 徽州石雕牌坊的“称号”不外乎三种。 一是用表彰者的姓名或官名作为牌坊的名称。 这样,国家八足牌坊的四个侧面写着“大学士”三个大字。 这是因为徐国在明代被提升为“武英殿大学士”的最高官衔。 不久他在家乡修建了这座石牌坊,以展示自己的功绩,于是“大学士”就成了牌坊的主要称号。 又如五马坊,位于惠州许村高阳桥东老街。 字板上的“五马芳”三个大字十分醒目。 “乌马”是封建时代对太守或太守的雅称。 创始人徐伯胜,曾任福建省汀州知县。 此外,还有刻有表彰者姓名的甄百里坊。
第二类是以表彰的内容作为牌坊的标题。 这一类占徽州石雕牌坊的绝大多数,如唐叠牌坊群。 主要表彰当地的孝子、贞洁的妻子以及下乡做好事的慈善家的事迹。 ,所以牌坊的主要题名有“仁慈慈善”、“节气三冬”、“建坚诚心”等。惠州表彰功绩的牌坊最多。 这些牌坊上的题名都属于这一类。 由于这一类很容易理解,而且数量也很多,这里就不举例了。
第三类是作为标志性建筑的牌坊,如位于惠州市东城路的古紫阳书院(图22)。 这里是紫阳书院旧址,是宋代大儒朱熹讲学的地方。 后人纪念朱熹。 这里建有一座公共寺庙。 清代乾隆年间,原户部尚书曹文治主张在文公庙原址上建“古紫阳书院”。 匾额上写着“古紫阳书院”三个大字,是曹文治用楷书、俊雅刀题写的。 哇,从标题就可以看出来了。
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