四川道孚古寺院殿堂出土罕见土黄色砂岩造石雕头像

avatar 2023年10月22日11:00:36 评论 403
摘要

记者15日从四川甘孜州文化局获悉,考古专家在该州的道孚县协德乡一处元代“山卡寺遗址”发现了古寺院殿堂的墙基,并出土了一件罕见的土黄色砂岩造的石雕头像。

记者15日从四川甘孜州文化局获悉,考古专家在道孚县协德乡元代“善卡寺遗址”发现一座古寺殿墙基,并出土了一件罕见的文物。地球的。 石头由黄砂岩制成。

据介绍,出土的石首高15.1厘米,宽10.0厘米,厚5.2厘米。 瓜子脸,额头突出,眉毛直立,三角眼,直鼻,鼻孔大,张口,上唇短,缺耳。 。 石首两颊各有圆形雕刻,额头正中各有一小圆孔,形似佛教吉祥痣。

著名佛教考古学家文玉成教授分析,头部应该是供奉的神灵或祖先的雕像。 头顶有一个孔,方便用绳子携带。 由此可见,这类人是游牧民族。 他们脸颊上的两个圆圈表明他们是长期生活在高原上的人。 紫外线把他们的脸颊晒得通红。 从石首的外观来看,应属男神,属羌族支系。

四川道孚古寺院殿堂出土罕见土黄色砂岩造石雕头像

据《北史·辅国传》记载,辅国以道孚县为中心。 在南方,有一个小国,名叫“宫欧”,也写作“宫欧”、“木雅”。 公元7世纪,吐蕃王松赞干布东扩时,首先与木雅人通婚,共同灭亡了属国。

四川道孚古寺院殿堂出土罕见土黄色砂岩造石雕头像

木雅人的中心在“哈达”(也写“赫达”、“嘎达”)。 地名从唐代一直保留到清代,就是今天的道孚县协德乡。 协德惠源寺门外的《皇家惠源寺碑》(1731年)和《泰宁惠源寺碑》(1870年)都称此地为“嘎达”。 西藏历史学家才巴贡嘎多吉(1309-1364)的名著《红色历史》(1346年写)中描述的“木雅嘎”就是指此地。

四川道孚古寺院殿堂出土罕见土黄色砂岩造石雕头像

“出土的石首应该是古代木雅人崇拜的神灵或祖先,很可能是木雅人接受佛教后的七世纪至九世纪之间制作的。” 温玉成教授介绍说,13世纪时,蒙古人占领此地并驻军,从而建立了“香卡寺”(1270年),并修建了宁远府城(1276年)。 一些木雅人逐渐皈依萨迦教,放弃了古老的信仰,因此这些头颅就被遗弃了。

四川道孚古寺院殿堂出土罕见土黄色砂岩造石雕头像

建立西夏王国(1038-1227)的党项羌人,是一个以木雅人为主的民族。敦煌石窟壁画中的西夏施主,尤其是女性人物,脸颊红润圆润,被戏称为“红二”团体'。” 温玉成说,元代“善卡寺遗址”挖的沟渠(约1×15)不仅发现了古寺殿堂的墙基,还发现了明代寺庙的地基。 土中出土了一尊罕见的土黄色砂岩石头像,对于揭示和研究木雅人的消失具有重要意义。

四川道孚古寺院殿堂出土罕见土黄色砂岩造石雕头像

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道孚县出土极为罕见的土黄色砂岩石首

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