北京牌坊多的牌楼是怎么样的？石雕牌坊牌楼

牌楼是装饰性建筑； 增加了主建筑的气势； 它赞扬和纪念某人或某事； 石牌坊、牌楼、大门也可作为街道区域的分界标志。 北京的牌坊数量比其他城市多。 数百年来，北京作为国家的首都，有比较多的宫殿、寺庙、大型建筑、需要纪念和表彰的事件和人物，因此牌坊的数量也随之增多。 元代，城分为五十坊。 明代分四城（区）、三十六坊。 清代划分为五个市（区），但广场仍保持不变。 这也是北京有这么多牌坊的原因之一。

从形式上看，牌坊无非两种。 一种称为“冲天式”，也称为“出柱式”。 顾名思义，这种牌坊的柱子比明楼的屋顶还要高。 另一种是“不炫耀”风格。 此类牌楼的最高峰是明楼的主脊。 如果划分更详细的话，可以根据每个牌坊的房间数和楼层数来划分。 无论柱子是否凸出，都有“一室二柱”、“三室四柱”、“五室六柱”等形式。 顶部的层数有一层、三层、五层、七层、九层等形式。北京牌坊中规模最大的是“五间六柱十一层”。 宫殿内的牌坊多为低矮式，而街道上的牌坊多为高耸式。

北京牌坊从结构上可分为五类：

第一种是木牌楼。 这种牌坊是牌坊数量最多的。 基础下部（地下部分）用柏木桩（近代用水泥浇筑），称顶。 基础以上的每根柱子下部都包裹着“夹石”，外面用铁箍捆住。 如果是无凸式，则柱顶用“灯笼榫”直接连接到檐塔的中央排（檩条）碗上，并与檐塔的斗拱相连，上下。 所以柱上没有座，拱门等拱门全部插在榫头里。 街巷里的木牌楼顶檐很短，做成悬山或庑廊式。 每根柱尾均伸出屋脊，柱顶罩有云罐（又称毗卢遮那帽），以防止风雨侵袭木柱。 屋顶上使用的瓦片也根据其功能和位置的不同而有所不同。 内宫屋顶多用各种琉璃瓦，街巷多用黑布瓦。

第二类是琉璃牌坊。 这种牌坊多用于佛教寺庙建筑群。 经初步勘察，北京仅存三间四柱七层的房间。 其结构是在石基上筑起6-8尺的砖墙，以角柱和万年梁为骨架。 砖墙上有三扇圆门。 墙下有一座青花石须弥座，上面雕刻着各种风格的艺术图案。 墙壁上的柱、梁、尖、花板、门楣、龙凤板、明塔、次塔、夹层塔、边塔等，均与木方相似。 不同的是，这种广场的墙体是用黄绿琉璃砖砌成的，远远望去显得雄伟壮观。

第三类是石牌坊。 这种牌坊多见于园林、街道、陵墓前。 从结构上看，有不同类型的建筑，有的非常简陋，只有一间房两根柱子，无名楼。 该建筑群有五间、六柱、十一层。 由于其结构特点，有的建筑为三间四柱，但只有花板，没有开敞楼面。 什邡的明楼比较复杂，浮雕也很有特色。 如果石头坚硬细密，不仅浮雕生动，而且其精美的图案历经数百年也不会消失。

第四类是水泥牌楼。 这是现代建筑技术的产物。 新的不多，大多用于古牌楼的搬迁加固。

第五类是菜牌楼。 这是临时装饰，多用在会议、寺庙、市场门口，会议结束后就会拆除。 一般由杉木杆、竹杆和木板制成。 顶部安装有彩色灯泡，乍一看色彩缤纷。

随着时间的流逝，许多牌坊已不复存在。 但有些牌坊历史悠久，影响较大。 至今，这些地名和遗址仍然存在。 牌坊按其建造目的可分为四类：一是功德牌坊，为纪念某人的功德而用。 如山东省桓台县新城的“第四宫保”牌坊，是明万历皇帝为时任新城人兵部尚书的第四宫保王向前修建的。 王向前文武双全，被擢升为太子、太保。 其曾祖父、祖父、父亲、兵部尚书，追授太子太保称号，故额上刻“四宫都护”。 二是贞洁道德牌坊，主要纪念贞洁妇女和烈士。 安徽省歙县这样的牌坊还有很多。 云南省楚雄州黑井镇有一座解小宗坊。 是清末慈禧太后为了表彰当地忠烈烈士而下令修建的。 第三种是科举考试成绩的标志，多为牌坊，用于祭祀祖先。 第四种是标志广场，多竖立在村镇入口和街道上，作为空间区段的分隔。