中国大同“两岸三地”佛教文化交流会隆重举行

2011年9月29日，以“圆融万缘、和谐天下”为主题的中国大同“两岸三地”佛教文化交流会在皇家大同吉祥堂隆重举行。山西省大同市皇宫饭店。 来自两岸三地的200余位长者、专家学者齐​​聚大同，围绕“佛教文化与和谐社会构建”、“佛教文化与大同的发展”、“佛教文化”等展开研讨交流。和思想道德建设”等。

山西省委常委、统战部部长聂春雨，国家宗教局办公室主任陈红星，国家宗教局海外司副司长赵建正省宗教事务局局长、新闻发言人卞根堂，省委统战部副部长、省宗教局局长，王建新，省委统战部副部长大同市委常委、统战部部长姚升平，全国政协副主席陈昌辉，中国人民大学佛学院院长方力田教授，中国社会科学院学部委员、香港佛教研究中心主任魏道如教授，亚太宗教文化交流中心主任王志远教授，中国文化学院院长赖永海教授南京大学、大同古城保护与修复研究会会长安大军、北京师范大学哲学社会学院徐文明教授等省市领导和专家学者出席开幕式。

中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江法师，中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长纯一法师，佛教总会常务理事常大林中国佛学会、台湾中华佛教寺院总会创会会长景亮长老、国际华严学会会长、海云吉蒙法师、台湾华严寺导师、少根长老、香港僧伽会会长、港澳洞净苑佛教协会会长、澳门中华宗教文化交流协会会长刘国梁先生、大同市云冈灵岩寺方丈道然法师等来自海峡两岸及三地的佛教大师、居士出席了开幕式。

开幕式由陈昌辉副主席主持。 姚升平部长在致辞中代表市委、市政府向参加会议的各界人士表示诚挚的欢迎和良好的祝愿。 他向客人简要介绍了大国作为中国首批历史文化名城之一丰富的历史遗存和深厚的文化底蕴。 希望各位宗教界人士、专家学者以交流会为契机，共同探寻大同丰富的历史，复兴大同灿烂的文化，共同构建和谐社会、世界和谐。

陈红星司长代表国家宗教事务局对会议的召开表示热烈祝贺，向出席会议的各位来宾，特别是出席会议的台港澳佛教界朋友表示欢迎和诚挚的问候。会议。 宣扬“大同”，本身就包含着“天下大同”的含义。 大同作为佛教传入较早的地区之一，有着深厚的佛教文化底蕴。 可以说，大同不仅是中国的古都，也是佛教的福地和胜地。 大同可以依托丰富的文化资源发展文化旅游产业。 它完全有资​​格、有潜力成为世界著名的旅游之都和终极的国际旅游目的地。

妙江法师代表中国佛教协会和山西省佛教协会对交流会的召开表示祝贺，对大同市有关部门对会议的支持和关心表示感谢。 妙姜法师在致辞中表示，佛教文化是中华传统文化不可或缺的一部分。 佛教思想为“和谐社会”理念提供了广阔的思路和空间，希望大同各界佛教弟子尊崇佛教。 弘扬大同佛教文化，顺应时代发展，满足社会需求，奉献自己，共同为弘扬大同佛教文化，为开创大同美好未来做出积极贡献。 如果一切条件和谐，只要努力去实现一切，就一定会实现； 世界统一了，一切众生就安乐，一切诸佛就安乐。

开幕式结束后，上午的佛教文化交流会由山西省佛教协会副会长兼秘书长法海法师主持。 纯一法师、景良长老、常大临先生、海云吉蒙法师、少根长老等伟大领袖德法师先后重点讲述了大同佛教的历史和发展、对社会的影响、对构建和谐社会的作用。 他用佛教思想进行多角度、多层次的阐述和交流，特别是港澳台法师讲述了大同佛教对海峡两岸三地的不同影响以及各自与大同的渊源。

下午，会议由魏道如教授主持，与会专家学者陆续发言。 安大军主任在简单的开场白中指出了本次佛教文化交流会的目的； 方立天教授以“大同历史文化与民族关系走向”为主题，开创性、高角度地指出了佛教思想的广度和深度对民族融合的作用，并建议建设佛教民族博物馆等； 赖永海教授做了《佛教文化与社会和谐探讨》的演讲。 针对构建和谐文化社会的主旋律，他提出中国佛教注重现实生活，体现现代“人间世界”。 “佛法”具有太虚大师的特点，达到身心和谐，培养健康的心理； 丁明义教授《以方言藏经中的太阴寺研究为重点》，讲述了中国大藏经的历史和渊源，总结了山西大同大藏经的特点、大藏经刻制历史的研究； 嘎藏甲教授从藏传佛教的视角阐述了多元宗教文化与和谐社会，共建多元文化融合。 只有文化多样性才能不断融合文化多样性，从而产生民族文化的交流，大同地区与其他地域文化的比较。 刘元春用“佛教服务现实社会的理念”，提出“现代社会存在什么问题”、“现代佛教能做什么”，发人深省。 现在的人们缺乏信仰，价值观扭曲，是在物欲横流的社会。 追求，崇高的社会责任，自我迷失，佛教应该发挥它的作用，佛教中的自我忏悔精神，佛教的终极关怀有助于社会信仰，有助于改善社会，积极参与世界，完善人格、佛教文化的精神内核与旅游的关系，不压倒客人，不违背精神标准，在现代社会有针对性，可操作性强，有明确的目的——佛教服务社会； 徐文明教授从学术角度发表了《平城佛教与霍陀禅师》的论文“演讲讲述了禅师与平城的渊源。孝文帝时期，禅师注重实修。后来他去了平城禅师。”到嵩山，受到达摩影响，成为颇具影响力的禅宗大师；王功伟教授发表《我心目中的大同》演讲，在古都大同从大同的角度阐述了佛教在社会发展和民族融合中的作用佛教学士、云冈大同；季化川教授讲授了大同佛教文化的特点及其历史意义、佛教的民族化、中国文化中的佛教制度、寺院制度、佛教丛林制度——佛教的管理制度。寺院群体、佛教思想的社会作用、佛教艺术在社会中的重要性、观佛潮流、禅宗奠定的佛教思想基础； 尚荣博士对大同佛教雕塑的研究 黄昆伟先生从佛教雕塑艺术的角度出发，总结了佛教发展的历史特征，阐释了佛教文化和时代的变迁。 整合紧密相关； 中国佛学院解愚法师以“大同悟道，大同文化”为题，是南北朝时期中国佛教的最高峰。 随着隋唐时期佛教走向世界，汉民族与匈奴、鲜卑等民族的佛教融合，使佛教迅速上升到信仰的层面。 信仰建立在相互尊重的基础上，先进文化促进了佛教文化的繁荣发展。

最后，魏道如教授对本次交流会做了三点总结。 首先感谢11位专家学者、大师下午的精彩演讲。 他们就大同佛教的内涵和地位进行了多层次的交流，提出了许多有意义和有价值的想法。 其次，感谢各位嘉宾、各位来宾认真聆听会议发言，感谢所有出席会议的人士； 到场媒体朋友和会议主办方对会议认真负责，提供了良好的环境，达成了共识，取得了意想不到的成功。 评价很高。 专家学者从不同角度对云冈石窟佛教艺术文化进行研究，重点关注佛教文化与和谐社会建设、佛教文化与慈善事业、佛教文化与大同发展、佛教文化与思想道德会议围绕大同的城市精神、北魏平城佛教在中国佛教史上的地位、大同佛教的民族性、大同佛教的皇家氛围等方面进行了研讨交流。 这对于弘扬佛教文化、推动大同文化发展具有重要意义和深远影响。

交流会现场