2011年10月20日,中国佛教协会副会长、北京龙泉寺住持学诚大和尚在北京大学百年讲堂做专题学术讲座。讲座题目为《中国佛教教育概况》中国。” 他在致辞中强调,佛教对中华文化和世界和平建设具有积极意义。
学诚法师首先介绍了佛教教育的内涵。 他指出:佛教作为一种历史悠久的宗教,是一种系统、完整的生命教育。 佛教非常重视教育,教育就是把人从凡人教育成佛圣人的过程。 佛陀是一位圆满的人,具有圆满的人格、功德和智慧。 佛教告诉人们了解生命的真相和诸法的实相,让我们有正确的认识人生、认识世界的视角和方法; 将知识和技能转化为生活智慧,成为一种行动和创造力。 这种智慧是在日常生活的点点滴滴中体会到的。
学诚法师随后从中国佛教教育的目标、对象、内容、方法、意义,以及中国佛教教育的现状和发展方向六个方面进行了阐述。
中国佛教教育的最终目标是内成佛、外成净土。 第一阶段的目标是解脱烦恼、解脱生死。 第二阶段目标是完善人格,实现现在和未来的幸福。 辅助目标是住持佛教、利益世界。 教育的对象涵盖一切生命,完全平等。 佛教传入中国后,与当地的儒家、道教文化深度融合,也与现代西方文化相结合。 教育内容更加广泛,培养内在的智慧,包括经典、法律、论着; 十善、三学、六度。 ,四枪。 同时,它兼容俗世之善,不仅兼容儒道思想,而且积极回应现代西方文明。
中国佛教的教育方式丰富多彩。 在抓住理论契机的根本原则下,我们采用身教、言教、物教、环境教的基本方法进行传播。 在丛林、书院、佛林、协会等教育组织下,社会教育方式多种多样,如传经、法会、表演、论坛,并利用现代信息和数字技术建立网站进行教学。
讲座中,学诚法师引用大量例子、故事、比喻,结合现实,简明扼要地阐释了佛法的深奥教义; 法师引用经典,回顾了佛教传入中国两千多年来佛教教育对古代中国和中国的影响。 它对现代社会产生了重大影响; 法师还利用现代多媒体播放了《财富智慧之旅课程》、《龙泉寺教育法》、《第二届世界佛教论坛》等短片,生动地展示了中国佛教的发展历程。外观服务于现代社会。 法师还分析了佛教的现状。 虽然拥有三大语言体系,信徒众多,但仍然面临人才短缺的问题。 对于佛教的未来建设,上人提出了“四化”理念:书院变丛林、丛林书院变书院、学行一体。 化,管理科学。
最后,学诚法师说:在古代,中国的佛教教育起到了更新儒学、治国理政的作用; 在现代,它滋养了创新思想的出现; 那么在近代,它将肩负起建设伦理道德、促进社会和谐的重任,成为复兴中华文化、倡导世界和平、建设人心文化的重要任务; 中国佛教未来将向社会化、全球化方向发展,对于中华文化建设和世界人类和平都将产生积极意义。
报告会由北京大学哲学与宗教学系姚维群教授主持。 北京大学宗教文化研究院副院长、北京大学佛教教育研究中心主任李斯龙教授审阅。
李四龙教授表示:今天学诚法师讲授了中国佛教教育的目标、对象、内容、方法、意义,对我们很有启发。 事实上,北京大学一直非常重视佛教教育。 1916年,北京大学老校长蔡元培先生看到梁漱溟在《东方杂志》上发表的《袁氏司法理论研究》,邀请他到学校教授佛学。 大学宗教教育的形式多种多样,从内容上看,它是一个生命教育体系。 今天,学诚法师全面而细致地阐述了佛教是一门系统、完整的生命教育。 佛经中称释迦牟尼佛为“大医王”。 他来到这个世界并不是为了寻找很多粉丝。 他来到世间,为的是阐释一切法理,为众生解决无数烦恼。 今天学诚法师让佛教教育恢复了本来的意义,让我们明白佛教不只是理想化的教义,而是有内在的精神力量。 学诚大师层层分析实际问题。 对于我们来说,这次讲座具有重要的现实意义。
北京大学300余名师生参加了报告会。 最后,学诚大师还就北大师生关心的社会问题进行了交流互动。
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