大势已近,音译为摩诃索塔摩波波罗波邮票。 意译是“势头强劲”、“付出巨大努力”。 简称势至菩萨、势至菩萨。 此菩萨以智慧光照一切,令一切众生脱离三界,得无上神力。 他行走时,十方天地皆震动,故名伟力。 与观世音菩萨同为阿弥陀佛在西方极乐世界的侍者,并称为西方三圣。 《楞严经》卷五,念佛第五章,云:大势至菩萨在元土时,入佛心,入忍仙心。 所以他现在就把这个娑婆世界所有念佛的众生都带回净土。 又据《悲华经》记载,阿弥陀佛圆寂三年,观世音菩萨接替他。 观世音菩萨圆寂后,从大势至补处成佛,掌管变化之力,号为善居宝山王如来。
就其形象而言,据《无量寿经》记载,其天冠上有五百宝华,每一宝华又有五百宝座。 每一个宝座都体现了十方诸佛的净土妙趣。 上面的包子就像一个盛满鲜花的碗,包子里放着一个宝瓶。 身体其余部分与观世音菩萨相似。 据《阿摩陀罗尼阿卢》记载,二菩萨身相纯金、白色火焰,右手执白笔,左手持莲花。 大势至菩萨的身形比观世音菩萨的身形要小。 在现存密宗图的藏界坛城中,他位于观音殿内排上方第二位。 他身躯肉色,左手执一开合莲花,右手中三指弯曲,置于胸前,结坐于一朵红莲之上。 密号是转轮圣王,三昧耶是未开莲花的形状。 (《大阿弥陀经》卷一、《悲华经》卷二、《法华经》玄瓒卷二、《陀罗尼杂经》卷一、《大日如来经》卷十三)
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