东阳延陵龙土吴白坦村的建筑基本分布图

德钦镇白滩村古称白蒲、松帅，是东阳炎陵吴龙图的居所之一，距市区20公里。 是唐代从市区到沅江、胜县的必经之路，途经柳市、五粮。

据族谱记载，白潭村的村落布局是其先祖北川公开勘察自然情况的杰作。 狭窄缓缓的丹灶在东侧向东南延伸，与西流的三湘相接； 东侧是草莓峰； 白溪河北岸，因泥沙淤积，明初逐渐平原，周围为东阳北山。

在传统风水理论中，水代表财富。 为保住财富，白檀坞的先民在桂城与广播三乡交界处修建佛堂，并大面积种植行道树，以减轻锁钥之势，彻底掌握关口。 南洛村一方面有利于防御，另一方面也阻碍了空气的对流。 为此，白潭村的承恩殿、太和殿、永和殿、福裕殿、五本殿、承乐殿、静修殿等主要建筑的建筑布局，基本符合村内平坦开阔的地势。西南。 生成。 大多坐西向东或东北向东南。 其中，村东第一屋门正对草莓峰，与承恩殿、太和殿齐名。 香蕉粉丝越来越受欢迎。 只有济庆殿、勤神殿、依依殿等部分建筑或朝北或朝南。

白潭现貌鸟瞰图（此图方向为东西向​​，老村落集中在中下街区）

在村子的具体布局和处理上，白潭村的建筑基本分布在南面西侧，以承恩殿、太和殿为核心，南面有永和殿、勤神殿、易殿，东南为承乐殿。 西面为大殿、经修殿、扶余殿，西南为让善殿、敦善殿、敦本殿、敦厚殿。 南北鹅卵石街道镶嵌在村中心，次车道东西分布，形成纵横交错的交通布局。

白潭村的建筑规划基本包括立体平房、十三头院落、前后堂别墅、马楼、“日”、“眼”字青色烂屋、 “别针”。 . 有以下代表建筑物。

俯瞰服务教堂建筑群

福本堂，福本堂，国家级文物保护单位。 清代顺治至咸丰年间所建的福裕堂群，由工、勤、卫、德组成，形成“品”字结构。 门在西北角，上有池塘； 只有卧室和美式卧室是用“日”平面建造的，门就立在前面。 门楼、正殿、后殿均为左右三厢（正殿）。 两侧房屋为九间，厢房与房屋之间有小天井，利于采光和通风。 靠墙房屋前廊开小门； 正殿、门楼、后殿均敞开，前廊相连。 礼堂马楼由前后两个“十三头”组成，与潍坊楼、德芳楼基本在同一水平轴线上，略有夹角。 正殿（扶余殿）前有四柱三开间围墙，铺光砖，正中开门供人进出。 左边还有一个盒子。 主体建筑为三开间敞厅，悬梁斗梁框架结构； 后堂是一座二层小楼，与屋子隔着漏窗。 工坊与勤坊、潍坊、德坊仅一巷之隔。 是一座独立的“十三头”建筑。 正厅、明室开敞，与屋前廊相连。 .

建于清代同治、光绪年间的五本堂群，分为三座横向平行、横向展开的建筑群。 大殿正中为主轴，左右轴线为三里殿、莒庄殿。 在外观上，两者连为一体，在内部处理上，则自创院子。 条形天井相互排列，天井两端开门，利于与外界交流。 三轴线的后堂与前廊在一条直线上，与各家门廊相连。 五本殿分为前后两个院落。 正殿开间三间，后殿开间明室。 门为三楼，左右插箱（正殿）。 房屋各楼层过道均设有护栏，可通过护栏构成走马楼； 后院明室有凹室，又名“鸡窝顶”、“见龙即登”，上刻须弥座，为东阳一绝。 可惜1999年毁于一场大火。天井铺石板。 三里堂亦有前殿后殿三间，两侧各有七间房屋。 前殿为乐事阁，建于清光绪六年（1881年），为娱乐场所； 莒庄殿平面结构相同。 两个天井用鹅卵石铺成，上面有长颈鹿、蝙蝠、仙鹤等图案。

五本殿正殿一角

门在村东，明代重修。 东西走向，长方形平面。 左右后各有砖砌命理影壁，壁上绘有泼彩画。 三面阔，单檐歇山顶，四柱抬梁结构，用料一般。 明亮的卧室作为通道开放。 檐柱为狮鹿牛腿，鼓柱为基础。 屋顶向下倾斜，葫芦和戟置于屋顶正中。

吴氏宗祠为明弘治七年至十一年重修。 坐东向北，由门楼、前厅、厅堂、后厅、前院廊组成。 宽敞的卧室有五间，前厅后厅为提梁斗式构架，用料普通。 单檐硬山顶屋顶，飞檐柱S形，人物牛腿，石雕更富华贵。

太和堂和承恩堂分别是白潭一村和二村的祠堂。 正面为月天，均为“十三头”式建筑布局。 大殿为三开间敞厅，前后过道九间，悬梁斗梁混合，左右耳房分五巷，前廊与彼此。 承恩殿左右两侧香山房舍已毁。 为突出祠堂庄严的气氛，太和殿门墙设计为顶层四柱门楼，铺光砖，中开门，左开小门右侧面向前院和门廊。 承恩殿就是一座普普通通的房子，没有什么特色。

净秀殿、承乐殿建于清朝同治、道光年间，由前后两个“十三目”组成。 正房三间，左右配房各五间。 它们的空间分离与联系，与东阳传统意义上的“十三头”并无二致。 稍有不同的是，景秀殿正殿右侧的房屋后檐有一个小天井。 房屋与冲阁前廊小巷相连，成为相互联系的主要通道。 承乐殿在左右崇阁的左侧建宜兰殿和少诚殿。 为此，从规模上看，成乐堂是白滩村纵向发展的典型。

秦神堂、义堂建于清道光、咸丰年间。 是两套殿堂相对的结构布局。 同时，他们之间隔着一条石子路，命理门建在路的西侧。 其中，秦神堂由面阔三间的前殿和后殿组成，左右各有两间房屋，形成一座封闭式花园的“二十四间”建筑。 正殿和后殿均敞开，正殿、厢房与门墙之间分别设小天井。 厢房由前殿、后殿和左右八间配房组成，构成别墅平面图。 厅堂和厢房还设有小天井。 据说梁上、门窗上精雕细琢万头鹿，规模宏大，气势磅礴。

扶余堂石雕建筑结构

义正殿始建于清代同治年间。 前厅、后厅、左右耳房构成“二十四尖头”传统村落。 殿、殿分三开间，左右各有两个包厢（正殿）。 插件箱分前后房，后房有小天井。 殿与殿之间的廊柱以花墙相连。 花墙外墙开漏窗，分隔室内空间。 大厅和大厅前廊与房屋的廊道和小巷相通，方便市民行走。

永和殿又名奇泰殿，坐西朝东，前后三进，即门楼、前殿、后殿、左右耳房，面宽三间。 两侧房屋为十一二巷，通过前廊相连。 檐柱配狮鹿牛腿、电花窗，极富特色。

接西堂有正殿三间，后殿三间，两间左右的房屋七间，形成了一座三卧宽敞的别墅，是抬梁式和穿斗式相结合的别墅。 堂与津墙之间有矮花墙、漏窗，使堂、耳房自成空间。 园内铺石板，故又称“石门”。

还有别墅结构的新村“二十四头”，院落布局有上心楼、联让堂、新屋十三头、新屋十五头、三开间前台、二村堂等。具有坚硬的山体结构。

现存的几十个白潭古村落，基本建于清朝中后期和清代。 其实时间比较晚，但是汇集了同期东阳村石刻的精华，包含了东阳村的基本特征，打上了道教文化时代的烙印，突出了传统的宗法观念，并汇集了东阳石雕工匠和其他工匠的智慧。 ，是东阳市不可多得的文化遗产，引起了省内外专家的关注。 早在1960年代，五本堂等建筑就成功入围了中国建筑科学研究所建筑理论与历史研究室编撰的《浙江村落》，成为东阳村落的经典之作。