绵阳鱼泉寺和刘家镇曾家垭村马鞍寺“修旧如旧”

近日，四川省绵阳市游仙区东轩乡玉泉村玉泉寺、刘家镇曾家崖村马鞍山麓马鞍寺，正按照“修复旧如初”，正在进行史上最大规模的整修。 将于2011年底竣工，届时它们将焕发昔日的辉煌。 2008年，“512大地震”使这两处省级重点保护文物遭受巨大损失。

玉泉寺位于绵阳市攸县区东轩乡玉泉村玉泉山半山腰，距绵阳市区约35公里。 该寺因山势奇特而建。 它坐北朝南。 这里群山环抱，绿树成荫，碧水滔滔，环境幽静。

据寺内碑记：“玉泉寺是一座古代名寺，因山中有泉，常有锦鳞跳出而得名。始建于正统元年。遭盗贼蹂躏，正殿只剩一副对联……”据明末丙贤张献忠记载，正殿仅存一楹。 清初，该寺方丈在大雄宝殿周围先后建有“两廊一前空亭”，旁有钟鼓。 清朝中后期至民国以后，终于留下了现存的格局。 大雄宝殿前有一座长方形石池，池南侧正上方刻有石螭首。 气头内有一条水道与山泉相通，泉水注入其中。 由此可见，玉泉寺因古时山中有泉而得名。 因常见到泉水中跳出一条鱼而得名。

据专家考证，该寺主要柱、梁、斗拱规模巨大，斗拱保存完好。 是绵阳乃至四川省保存较完整的明代建筑之一。 梁、斗拱保留了完整的绘画、线条、色彩。 ，具有浓郁的时代和地方特色，具有一定的艺术价值。 同时，明代碑刻也保存完好，清晰如新。 在四川省古木结构建筑中较为少见，具有一定的历史价值。 同时，寺庙根据山势而建，打破了普通寺庙严格的对称性，设置了一个水平四合院，有两个入口，形成灵活多变的布局，为寺庙建筑的多样性提供了经验数据在我的国家。

马鞍寺位于游仙区刘家镇曾家崖村马鞍山麓。 是现存规模宏大、历史悠久、底蕴深厚、不可多得的文化遗产资源。 该寺始建于明代，毁于明末。 清代乾隆年间重修，清代、民国时期多次修葺。 现在的布局基本是清代的原貌。 该寺坐北朝东北、西南。 寺庙沿中轴线垂直排列：乐楼、广场、天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇殿。 两侧厢房以小巷门与天王殿相连，将天王殿、大雄宝殿、观音殿连成一个封闭的建筑群。 这种保存至今的封闭式寺庙建筑在四川并不多见。

此外，马鞍寺还有大量的壁画，这在四川并不多见。 寺庙内只要有绘画的空间——建筑的墙壁、梁梁、墙壁都画满了壁画。 壁画内容广泛，涉及当时的现实生活、神话故事、宗教题材、戏剧历史等。 壁画《钟馗降妖》、《刘海戏金蟾》、《太公钓鱼》、《吕洞宾奏牡丹》等壁画栩栩如生，做工相当精细。 大雄宝殿的墙壁上有二十四天、十八罗汉等佛教题材的壁画。 他们模仿唐代吴道子的绘画技法。 技法精湛，笔法生动传神，有“武岱在风”的神韵。 是研究戏曲、传统绘画艺术、佛教艺术发展史的重要史料。

其中，最值得一提的是寺庙前的乐楼。 建于清同治六年，为木结构，山顶挑梁。 它有高高的石头基础和柱子。 一楼明亮明亮。 远远望去，就像是茂密森林中悬浮的“海市蜃楼”。 长城石雕向外突出，两耳内收，表面呈“凸”字形，造型合理、匀称。 耳室墙壁上绘有民间壁画和几处墨书戏班题刻，是研究清代戏剧和民俗风情的重要文献。 大雄宝殿内还有一尊明代檀香木雕文殊菩萨像。 雕刻精美，神态自然，堪称奇观。

经专家鉴定，马鞍寺音乐楼结构完整，屋顶装饰保留了川西北民间风格，墙壁上保存了大量民间壁画和戏班题字。 是绵阳市乃至四川省保存最完整的清代戏楼建筑之一。 马鞍寺的天王殿、大雄宝殿、观音殿都是清初的佛教建筑。 规模宏大，梁架斗拱，保存有清代木结构建筑的痕迹。 各殿堂及厢房保存有大量民间壁画。 其中大雄宝殿的一些壁画色彩十分细腻，具有很高的艺术价值。

地震发生后，为了抢救这两座具有文化内涵的标志性建筑，游仙区商务和文化旅游局特意邀请全国知名文物专家前来“会诊、把脉”。 专家们对文物现状进行分析考察后，最终制定了详细的修复方案。 修复工程计划已于今年3月开始实施。 施工过程中，施工人员严格按照修复方案，坚持“修旧如旧”的原则，尽可能使用原建筑的构件和材料，保持古建筑的原貌和辨识度，最大程度。 建成后，两处文物将焕发昔日辉煌，将有效保护文物，促进当地旅游业的发展。

玉泉寺修缮现场