少林寺第34代正宗传人果林法师的西游记

在纽约这个国际大都市，少林寺声誉的传播并没有受到地域和语言障碍的影响。 这位能让少林文化在美国绽放光芒的武林大师，就是少林寺第三十四代正宗传承人郭林大师。

在纽约法拉盛41街的少林寺，记者见到了在美国武术界享有盛誉的郭林大师。 第一次见面给人的印象是他就像一位博学的学者。 他慈悲的眼神透露出他内心宽广的胸怀，他的言语透露着他执着的追求。 精通佛法和武术的郭林，会在短时间内用自己的言行感染身边的每一个人。

果林大师西游记

说起国林大师的《西游记》，可以追溯到1992年，中国政府组织少林弟子赴美国演出。 他们的真功夫让所有人惊叹不已，在美国引起了巨大反响。 但令国林大师郁闷的是，外国人对少林寺的印象仍然是老式的“武馆”。 也有人打着少林寺或者少林功夫的旗号做生意。 郭林大师觉得这些事情与少林无关。 为了正本清源，少林虔诚弟子郭林赤身露体漂洋过海，再次来到美国，开始了传播少林文化的艰辛之旅。

果林大师的家乡是河南开封。 父母均信仰佛教。 他7岁开始习武，15岁出家。他笑言，自己到少林出家，主要原因是受到武侠小说的影响。 他幻想着自己会用自己高超的武功去平息世间的不平事，行侠仗义，惩恶扬善。 随着年龄的增长，国林逐渐将这种向往转化为将一生奉献给武术和佛教的志向。 果林法师说，刚到纽约时，他住在唐人街的一座小寺庙里，但寒冷的冬天和日常的艰辛，对于经历过挑水、种菜、做各种体力劳动和严格要求的弟子来说非常困难。少林寺习武。 对我来说，这根本不算什么。 “如果一个人心里有目标，他就不会感到那么痛苦。” 果林法师除了念经学佛之外，闲暇时还教信徒的孩子习武。

“少林武术大师来纽约传授功夫”的消息不胫而走，果林大师的名字也逐渐家喻户晓。 1999年，通过贷款和信徒资助，经过五年的奋斗，果林大师终于在法拉盛购买了一块土地，建造了一座真正的少林寺。 虽然这座少林寺的规模无法与已有一千五百多年历史的河南嵩山少林寺相比，但在果林大师、他的弟子以及许多美国人眼中，这座寺庙占地占地750多平方米，拥有佛堂、佛经室、五百罗汉堂、禅宗武场以及拥有6位武林高手的“迷你”少林寺，已是一座伟大的武林圣地。

果林大师表示，创建于公元495年的中国嵩山少林寺，不仅是少林功夫的发源地，也是中国禅宗佛教的祖庭。 有着几千年历史的中国佛教，历来主张来去自由。 少林文化以德为先，“佛武合一”。 静则禅，修心性，动则拳，强身健体。 少林弟子都是10多岁、20多岁的年轻人。 如果经不起世俗娱乐的诱惑，出家后还可以还俗。 从这一点来看，中国佛教比西方有更大程度的“来去自如”的自由。 自由与人权的早晨已经有一千多年了。

果林大师说，他在纽约的弟子中，英国人、西班牙人、俄罗斯人、南美人和非裔美国人的比例已从早年的10%增加到目前的50%。 与中国不同的是，美国强调女权，所以国林不得不从拒绝女弟子转变为男女学员皆收。 经过十多年的发展，纽约少林寺已培养了数千名各族弟子。 现在这些弟子已经分散到美国各个州了。 少林武术确实名扬天下，少林弟子“遍布天下”。

主角获得两枚金牌

电影《少林寺》中李连杰的武术曾令无数男女老少着迷。 如今，少林文化已成为中华民族精神财富的重要组成部分。 果林大师说，来少林寺习武的弟子中，最小的只有四五岁，最大的有70多岁甚至80多岁。 目前，能够继续修炼功夫的弟子有三百多人。 他们每天下午4点到10点开始分批练习。 通过武术训练，使弟子逐渐将身心、佛法与武术统一，控制自我，净化思想，从而达到“修禅”、入“禅”的效果。 只有到了这个阶段，才能体会到佛教精神的博大精深。 纽约各界人士纷纷表示，国林大师内心的平静和外表的平静，显示出一种特殊的气度。 与他习武的人，谦虚、尊师、举止得体，在家里、在工作中都表现得很好。 非常优秀的。 他们的评价是：“这才是我们心目中真正的少林功夫。”

果林大师的众多弟子中，有一位黑人弟子，名叫布朗，字号“恒远”。 练习前他把头发留长编成辫子，穿着非常“酷”的衣服。 有一天，他在唐人街看到了果林大师的宣传海报。 里面果林大师舞动着威风凛凛的剑，威严无比。 怀着敬佩之情，布朗来到少林寺学习武术课程。 到了1995年，对武术很有造诣的布朗表示，他要放弃很多人羡慕的职业，皈依少林，成为一名真正的少林弟子。 果林大师让他先把辫子剪掉。 布朗二话不说，立即剃掉了他心爱的辫子，在纽约开始了他的少林生活。

付出就有收获。 2004年，在纽约举行的世界武术大赛上，少林寺派出的两名运动员获得了三枚金牌。 其中，37岁的布朗在来自60多个国家的数百名高手参赛的比赛中一举夺得金牌。 获得两枚金牌。 在师傅的指导下，布朗现在已经熟练掌握了十八种武器。 他最喜欢的是《九链》，而他的朋友们则喜欢看他表演猴拳。 郭林大师评价布朗的猴拳水平不亚于国内职业选手。

不过，果林大师平时对布朗的要求非常严格，并不轻易表扬他。 光是看到布朗表现出色，国林对他微笑，就是对他师父最大的赞扬。 平日师徒见面时，一般都是双手合十打招呼，但布朗高兴的时候，也会给师父一个美国式的拥抱。 布朗目前在布鲁克林少林寺分院担任武术“教练”。 他对自己现在的工作非常满意，并自豪地说：“我将把一生奉献给少林寺，少林寺就是我的家。”

现代环境下的少林精神

记者在这座现代化的少林寺看到，果林大师是乘坐信徒赠送的汽车进出的。 他手里拿着最新款的手机，厨房里有煤气灶和电热水壶，办公室里有电脑和摄像机。 不过，这些“外在之物”只是弘扬佛法的工具，并不影响果林大师追求的人生目标。 郭林每天的饭菜还是以素食为主，附近的弟子也经常送来一些自制的豆腐和蔬菜。 果林大师对物质生活没有奢侈的要求。 除了偶尔喝杯咖啡、吃点洋面包外，平日里他最常吃的就是馒头。 他说：“少林寺的和尚都爱吃包子，走到哪里都没有变化，我也觉得奇怪。”

虽然在繁华的唐人街很难找到一处安静的地方，但每当怀念中国大山里的少林寺，国林就会静下心来打坐、读经或者习武，通过功夫领悟佛经，进而升华。他的武功是通过佛经来的。 国林表示，练拳不是唯一目的，而是通过平衡阴阳达到健身强体的目的，进而引导人们向善、向上。 我们弘扬少林文化，让更多的人了解中国功夫，共同分享。 一种中国传统文化。

一位朋友告诉记者，郭林大师已经是唐人街小有名气的“专业人士”了。 平日里他出门的时候，很多外国人或者商贩都会非常虔诚地合掌打招呼。 郭林也希望尽自己的一份力量帮助更多的人。 让更多的人了解少林，让他们知道纽约少林寺不仅仅是一个小型的武术馆，更是弘扬中华几千年文化历史的佛教道场。 一位考入北京体育大学的美国小伙子说：“没有国林大师，我就不会知道少林寺，更不会去中国少林寺参观学习。是师父带领我进入了一个健康、美丽的世界。”功夫。”

果林大师告诉记者，除了纽约的少林寺外，在休斯敦、洛杉矶等城市也有不同规模的少林寺院或少林分院，他也经常去这些地方讲学或上课。 现任美国少林寺海外总会会长的果林大师没有领取任何薪水。 教学收入全部用于维持纽约四个分校的日常开支和几名助教的工资。

虽然生活困难一些，但郭林非常热心公益事业。 记者走访期间，有社区人士邀请郭林及其弟子参加2006年春节演出。 2005年纽约少林寺成立十周年庆祝活动中，果林大师组建的“少林功夫表演团”积极参与纽约市的各项公益、慈善、募捐演出和社会救灾活动。社区。 仅2005年，就举办了“少林功夫表演团”。 “圣剑开光大典”、少林寺镇馆之宝《易筋经》展览、“佛教界高僧书法展”、“少林功夫表演暨千人行”等文化交流活动“人民素食宴”等文化交流活动丰富了美国文化的多元文化，深受各界人士好评。

连长城石雕都邀请他们表演、传授功夫。 他们的精彩表演让世界感受到了“大喜、大悲、平等、和平”的少林文化精神。 难怪联合国官员在观看演出后表示：“世界功夫出自少林”。 少林功夫已成为中华文化最受欢迎、最杰出的代表。

展望未来，国林希望少林寺在海外有更大的发展和影响力。 河南的父母除了为他的成就感到自豪之外，也一直鼓励和支持他的选择。 郭林以前的一些兄弟已经还俗，开始了自己的新事业。 国林并不羡慕他们的富有。 “一旦成为少林弟子，就永远是少林弟子。” “我只希望当我老了的时候，能够回到人烟稀少的山里，过着少林寺的生活，不受别人的打扰。” 。 国林亲笔书写的“墨海禅心”横幅，表达了他更高的追求。

在告别果林大师之前，果林大师向记者传授了一些日常健身技巧，并推荐记者学习“金刚拳”。 记者要求给他和弟子合影，两位弟子立即按照师父的要求表演了“虎拳”和“飞鹰展翅”的优美动作。 看到弟子们展现出的少林精神，果林大师脸上露出了释然的笑容。