天安门前有一对汉白玉的柱子，又有过路行人留言的作用

天安门城楼前有一对汉白玉石柱。 众所周知，它的名字叫华表。 华表柱挺拔，雕刻精美，龙纹云彩。 柱顶横插一块云形长石。 远远望去，柱子就像直插云端，给人一种庄严肃穆的感觉。

华表是中华民族的传统建筑，历史悠久。 它在古代有什么作用呢？

据传说，华表既是路标，也是给路人传递信息的。 出现于原始社会尧舜时代。

当时，人们在交通要道上立起木柱，作为道路识别和标志。 后来邮政亭、船社也用它作为标志。 其名曰“浣木”或“表木”，后来统称为“浣木”或“表木”。 “浣木”，因古“浣”与“华”音相近，所以逐渐读作“华表”。

在这根木柱上，路人可以在上面写下意见，所以又称“谗木”或“谗木”。 “诽谤”一词在古时就是讨论是非的意思，是现代表达意见的词语，所以它也具有现代“意见箱”的功能。

据史料记载，尧时代的谗木在柱头上交叉有横木，以指示道路的方向。 天安门前的华表仍保持着姚代谗木的基本造型。

关于天安门广场上的两对中国手表，北京流传着一个耐人寻味的古老传说。

相传华表顶上的蹲兽是龙九子之一，有看守的习惯。 天安门前的两张中式桌子上的石头朝南，面向宫殿。 人们称之为“盼皇帝归来”。 他们负责监视皇帝外出时的言行举止，希望皇帝尽快回宫，不要总在宫外享乐，长期远离，疏忽政务。 当皇帝出去游玩许久没有回来时，《王君归来》说道：“皇上，请您不要再在外面流浪了，回来处理国家大事吧。我们期待着您归来的日子，夜晚，我们几乎被它弄瞎了。” 天安门广场后面的一对中国手表上的朝北的石头抬起了头。在皇宫里，人们称它为“王军储”。它们负责监视皇帝的宫廷生活。如果皇帝住在后宫深处不常出来巡视百姓，他们就会谏皇帝说：“陛下，不要常待在宫里，只和妃子们玩耍。 你该出来见见人家了。 “你受苦了！ 我们日夜都在等你出来，眼睛都快被刺穿了。”

在封建社会，老百姓希望能遇到一个“太平盛世”和一个善良开明的皇帝，于是就产生了“盼王归来”、“盼王离去”的民间故事。 。 表达了人们对自己亲手建造的美丽宫殿的深切感情。 同时也揭示了人民的朴素愿望和对统治者奢侈生活的不满。

可见，华表并不是单纯的装饰品，而是提醒古代帝王勤勉为民服务的象征。