（蒙古记忆）清镇明军：红枫湖与百花湖

提起清镇市，人们自然会想到烟波浩渺、群峰翠绿的红枫湖、百花湖。 事实上，除了美丽的风景，清镇市还有许多独特的历史文化景点。 境内现存三座石牌坊，是远古先民留下的珍贵文化遗产。

明洪武十四年（1381年），明太祖朱元璋任命颍川侯傅友德为征南将军。 他率领30万大军从湖南经贵州进攻云南梁王。 随后，明军南征沿线在贵州修建了一系列军事城堡，以防止贵州土司叛乱，造成贵州政局不稳定，唯独云南。 明洪武二十三年（1390年），在贵阳西置卫清卫（今清镇市），屯兵万余户。 数以万计的外省移民来到卫清卫，带来了中原先进的农耕技术和文化。 明崇祯三年（1630年），为了限制水系安氏土司，朝廷在清镇设立西卫（今卫城）。 清康熙二十六年，朝廷撤卫青、镇西卫时，取卫青的“清”，镇西的“镇”，定名清镇县。

由于清镇紧邻省会贵阳，地处贵州与云南的咽喉要道，交通发达，深受中原儒家文化影响，古代教育繁荣。 明代至清代，留下了许多文化遗址。

黑泥哨石牌坊

牌坊建于清镇至贵阳的黑泥哨古驿道上。 道光十六年（1838年），为彝人熊天祥，经朝廷批准而建。

为母亲刘氏所建。

熊天祥的父亲早年去世，母亲刘氏在丈夫去世后一直未婚，独自承担起抚养儿子的责任。 熊天祥事业有成后，为了歌颂母亲至死不渝的忠心，经朝廷许可，修建了一座牌坊作为纪念。 牌坊坐北朝南，为白色石牌坊，三间四柱，三层。 高5.75米，宽9.15米。 方柱上刻有对联，南北两侧有云鼓形柱石支撑。 正面额顶刻“女子流芳”四字，下额刻“瑶池冰雪”八字。 整个牌坊雕刻精美，以浮雕为主，有各种吉祥的动植物图案。 牌坊造型古朴，具有皖赣地区清代中期民间牌坊的风格。 贵阳现存石牌坊不多。 这座牌坊与一条保存完好的明代古驿道并存，这在我市并不多见，对研究我市明清时期的交通道路和古建筑具有相当的价值。

遗憾的是牌坊和古驿道均无保护措施。 这座宝石牌坊的左侧已经出现裂缝，随时都有倒塌的危险。 贵州建国近600年，贵阳是当时古驿道的交通枢纽。 但城内保存下来的明代古驿道并不多。 清镇有如此完整的明代古驿道和清代古牌坊，我们就不去补充了。 让防护崩溃，实在是太震撼了。

大理书六座节小芳

大梨树六座孝石牌坊位于红枫湖镇大梨树村组，紧邻桂黄公路。 牌坊建于清道光二十三年（1843年）。 是一座白色石牌坊，二层有四柱三门。 目前有三根柱子和两扇门。 牌楼高4.8米，宽4.9米。 由石座、石柱、石匾、石梁等组成。牌坊两侧刻有人物、动物、植物等吉祥图案，柱、匾两侧刻有文本。 正面石匾刻有“金界流芳刘佐解晓芳”，背面刻有“铁石联心刘佐解晓芳”。 刘左自幼丧偶，遭受苦难，坚决不娶，抚养孩子并帮助他们结婚创业。 刘佐去世后，她的子孙们为了纪念她的艰辛一生，出于孝心，修建了这座纪念广场。

记者在拍摄时，在拱门旁边的草地上发现了四个拱门组件。 当地人告诉记者：1953年，平坝农场五队修缮粮仓时，拆除了一根柱子和刘佐牌坊一层作为基石。 目前，这四种成分已被回收。 ，粮仓下还剩下2件没有被认领。 记者来到五大队粮仓，发现随处可见。 当地人说他被埋在粮仓中间的基石下。

牌楼为清代文物，刘佐家节小坊缺一根柱子，一层残缺。 既然牌坊构件下落已查明，清镇文化管理部门应依法追回，完好无损地归还赵国，恢复刘佐家节孝牌坊的完整性。

张端王墓碑牌坊

张端王墓位于清镇市青龙街道办事处。 墓前有一座石牌坊。 贵阳市仅此一尊，弥足珍贵。

牌坊是道光二十七年（1847年）云南巡抚张日举为其祖父张端旺修建的。 牌坊为四柱三门石牌坊。 中间两根柱高4.9米，两侧柱高4.13米。 额头上刻有“三朝锡铭”，背面刻有皇帝圣旨。 左右两侧立有高4.9米的石表。

张端王祖籍凤阳，后随兄定居清镇。 曾任翰林院编修。 其子张德孙勤于读书，博学多才。 曾主持云阳书院、溧阳书院、岳西书院、秀峰书院、巡江书院等书院。 后在都匀任教，又在定繁（今惠水）读书。 其孙张日举于嘉庆十五年（1807年）庚午科乡试第一名。 1817年考进士，改翰林院庶吉士。 曾任顺天（北京）、湖南、河南乡试考官。 后历任四川按察使、河南布政使、云南巡抚。 张日举家族三代都曾为文官，有过丰功伟绩，所以石牌坊上刻有“三朝奚明”四个大字，牌坊上还刻有圣旨，这在贵阳并不多见。

清镇市现存石牌坊三座，雕刻精美，具有很高的文物价值。 不幸的是，它们没有得到很好的保护。 希望这篇文章能够引起清镇市相关部门的重视，珍惜这三件不可再生的文物。

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